¿Qué está pasando?
Jesús cuelga en la cruz. Jesús proclama algunas palabras del Salmo 22: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?" La multitud lo malentiende y cree que está llamando a Elías para que lo salve (Marcos 15:35). A la espera de ver si Elías lo bajará, le ofrecen vino agrio en el extremo de un palo (Marcos 15:36).
Jesús llora, exhala su último aliento y muere. Inmediatamente, la cortina del templo se rasgó de arriba a abajo. El centurión que supervisa la ejecución de Jesús se convierte en la primera persona en Marcos en identificar a Jesús como el Hijo de Dios (Marcos 15:38-39).
Mientras muere, un grupo de discípulas observa desde la distancia. Uno de los líderes religiosos, José de Arimatea, le pide a Pilato el cuerpo de Jesús. Aunque los romanos solían dejar los cadáveres de los criminales como advertencia, Pilato concede la petición de José para que Jesús pueda ser enterrado antes del Sabbat (Marcos 15:44).
Las mujeres acuden a la tumba después del Sabbat para embalsamar el cuerpo de Jesús. Sin embargo, cuando llegan, la tumba está vacía. Un ángel les dice que no teman, porque Jesús ha resucitado de entre los muertos, y que se lo digan a los demás discípulos. Las mujeres están asustadas, huyen y no dicen nada (Marcos 16:8). Y así es como termina abruptamente el Evangelio de Marcos .
¿Dónde está el Evangelio?
En la cruz, Jesús penetró plenamente en las profundidades del abandono humano. Soportó la violencia, las burlas y la muerte que le infligieron los poderes del mundo. Pero, al hacerlo, demostró que nada (ni el pecado, ni la violencia, ni siquiera la tumba) puede separarnos del amor de Dios.
Marcos destaca dos momentos en los que algo se "rasga": en primer lugar, los cielos se abren en el bautismo de Jesús cuando Dios lo declara su Hijo amado (Marcos 1:10); en segundo lugar, el velo del templo se rasga cuando Jesús muere (Marcos 15:38). Esta cortina simbolizaba la separación de la presencia de Dios. Su desgarramiento demuestra que, a través de la muerte de Jesús, Dios mismo ha abierto el camino para que todas las personas ingresen a su familia del pacto Judíos y gentiles, hombres y mujeres, están invitados a acercarse a Dios.
El final de Marcos es abrupto: las mujeres huyen de la tumba llenas de miedo y silencio (Marcos 16:8). Esto es intencional. Marcos nos deja con la pregunta: "¿Quién es Jesús para mí?" ¿Responderemos como el centurión que confesó: "Verdaderamente este hombre era el Hijo de Dios", o nos quedaremos en silencio ante la incertidumbre? La tumba vacía exige nuestra respuesta.
Compruébalo por ti mismo.
Que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que rompió todas las barreras entre él y nosotros. Y que veas a Jesús como el Hijo de Dios resucitado que conquistó la muerte y abrió la presencia de Dios para que puedas compartir su vida para siempre.
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** Ten en cuenta que este devocional no cubre el final más largo del libro de Marcos.
Los eruditos están casi universalmente de acuerdo en que Marcos 16:9-20 fue una adición posterior al Evangelio de Marcos. Los manuscritos más antiguos no incluyen Marcos 16:9-20 y son desconocidos para varios padres de la iglesia. Es probable que esta sección la haya escrito un escriba del siglo II para dar sentido al abrupto final de Marcos.
Creemos que es mejor dejar que el abrupto final de Mark hable por sí solo. En lugar de decirnos explícitamente lo que significan la muerte y la resurrección de Jesús, Marcos nos invita a considerar el temor de las mujeres a la luz del nuestro (Marcos 16:8). ¿Tendremos miedo? ¿No se lo contaremos a nadie? ¿O con el poder de Cristo derrotado por la muerte justo frente a nosotros, iremos a todo el mundo y predicaremos el Evangelio?
Así es como filmamos nuestro video de presentación de Marcos. Puedes consultarlo a continuación en "Recursos relacionados".