¿Qué está pasando?
El pueblo de Israel cantaba el Salmo 100 cuando entraba en el templo para adorar a Dios y disfrutar de su presencia. Por lo general, la adoración en el templo de Dios estaba restringida a los israelitas de nacimiento. Sin embargo, esta canción comienza invitando a toda la Tierra a alabar a Dios (Salmo 100:1). Se invita a los extranjeros a presentarse ante Dios y a adorarlo en su templo con cánticos de alegría, como si fueran autóctonos (Salmo 100:2). El versículo central del Salmo 100 explica por qué Dios invita a una multitud multinacional a un espacio normalmente reservado para judíos. Dios es el Creador de todas las personas, por lo que todas le pertenecen (Salmo 100:3). Normalmente, solo los israelitas son llamados ovejas de Dios. Sin embargo, en este salmo, se describe a Dios como el pastor de un rebaño global. Las puertas del templo de Dios se abren e invitan a todos los que aman genuinamente a Dios a adorarlo, independientemente de su nacionalidad u origen étnico (Salmo 100:4). En el Salmo 100, todas las naciones se reúnen en el templo de Dios para celebrar que el amor y la fidelidad de Dios son para todas las personas para siempre (Salmo 100:5).
¿Dónde está el Evangelio?
Desde los primeros días de la creación, Dios ha querido compartir su amor y su bondad con todo el mundo. E incluso cuando decidió tener una relación especial solo con los judíos, fue para que todo el mundo fuera incluido eventualmente en el pueblo de Dios (Génesis 12:3). Salmos como este nos recuerdan que Dios siempre ha tenido la intención de incluir al mundo entero en una relación de amor con él. Sin embargo, la relación especial de Dios con el pueblo judío no se extendió por completo al resto del mundo hasta que el Creador del mundo se hizo persona en Jesús (Filipenses 2:5-7).
Jesús era israelita de nacimiento y dijo que había venido para ser el pastor de Israel (Mateo 10:5-6; 15:24). Pero Jesús derribó las barreras que generalmente dividían a los judíos del resto del mundo (Marcos 7:19; Juan 4:1-26). Como respuesta, los no judíos acudían con frecuencia a Jesús, y él los curaba y los ayudaba, tal como lo hacía con sus hermanos judíos (Mateo 15:21-28; Lucas 7:1-10; Juan 4:1-26). Sin embargo, la inclusión de extranjeros en Jesús trajo la hostilidad de la clase religiosa judía. Después de que Jesús los criticara públicamente por excluir a los extranjeros del templo de Dios, los judíos conspiraron para arrestarlo y matarlo (Mateo 21:12-13, 45-46; Lucas 22:1-6).
Sin embargo, con la muerte de Jesús, se completó el plan de Dios de invitar a todas las personas a adorarlo. Cuando Jesús murió, una cortina especial que separaba la presencia de Dios del resto del mundo se rasgó por la mitad. Era un símbolo de que adorar a Dios ya no era un privilegio especial del pueblo judío, sino de todos los que aman genuinamente a Dios (Mateo 27:50-51; Efesios 2:14-16). Jesús es la forma en que se invita a todo el pueblo de Dios a disfrutar de la presencia de Dios (Juan 14:6). Él es la puerta abierta de par en par en que invita a todos a atesorar la bondad de Dios y a disfrutar de su presencia (Juan 10:7). Luego, cuando Jesús resucitó de entre los muertos, les dijo a sus seguidores más cercanos que su primera tarea era llevar la buena noticia de su muerte y resurrección a las ovejas perdidas del mundo (Mateo 28:19). Jesús ha abierto el camino para que el Salmo 100 finalmente se haga realidad.
Compruébalo por ti mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que da la bienvenida a las naciones a su presencia. Y que veas a Jesús como aquel que da acceso a Dios a personas de todas las naciones.