¿Qué está pasando?
Los Salmos 108, 109 y 110 forman una trilogía que cuenta la historia de cómo Dios construirá su Reino prometido en la Tierra a través del rey paradigmático de Israel, David. El Salmo 108 presenta a David como un rey que confiaba en que Dios gobernaría sobre las naciones malvadas y traería su reino de paz. El Salmo 109 presenta a David como un sacerdote que intercede entre Dios y la humanidad para bendecir a su pueblo y maldecir a sus enemigos. Sin embargo, la amenaza del mal y la maldición que abruman al pueblo de Dios no ha disminuido. Así que el Salmo 110 presenta la solución. Los roles de rey y sacerdote se combinan en una sola figura que conquistará la maldición de sus enemigos y llevará la bendición de paz de Dios al mundo.
Dios finalmente responde a todas las oraciones reales y a las intercesiones sacerdotales de David. Pero su respuesta no está dirigida a David, sino al Señor de David (Salmo 110:1a). Debido a la promesa que Dios le hizo, David sabe que uno de sus descendientes conquistará el mal como rey y llevará la paz al mundo como sacerdote (1 Samuel 2:35; 2 Samuel 7:12-16). Dios habla a este rey semejante a un sacerdote prometido, y a quien David llama su Señor.
Dios le dice al Señor de David que tome el asiento de honor más alto junto a él hasta que Dios lo haga gobernar sobre todos los enemigos del mal y la maldición (Salmo 110:1b). Con un acceso tan singular a Dios a su derecha, este Señor sería un sacerdote sin igual, capaz de conectar a Dios y a la humanidad. Este Señor sería un rey sin igual, que gobernaría sobre todos los enemigos y llevaría la paz de Dios a toda la creación.
Como Dios lo ha hecho desde el principio, el Señor de David hará esta obra en colaboración con su pueblo. El pueblo de Dios se alistará libremente al servicio de este rey (Salmo 110:2-3a). Pero estos reclutas no estarán vestidos para la batalla como guerreros, sino para difundir la paz como santos sacerdotes (Salmo 110:3b). Dios prometió que su pueblo sería una nación de reyes semejantes a sacerdotes, y que el Señor de David actuaría a través de ellos para lograrlo.
Para mostrar cómo será este Señor-rey, David menciona a una figura única llamada Melquisedec (Salmo 110:4). Melquisedec era a la vez el rey de un reino llamado "paz" y un sacerdote de Dios (Génesis 14:18). Melquisedec celebra la victoria en la batalla como un sacerdote de la paz, no como un guerrero de la guerra. Sigue el patrón de cómo debería ser un rey-sacerdote. Al principio, Dios les encomendó a Adán y Eva la tarea de gobernar el mundo como reyes y de extender su territorio como sacerdotes. Y en Melquisedec, vemos estos dos oficios en una sola persona. Este es el tipo de persona que espera el Señor David: un sacerdote Rey / sacerdote Real que gobierne e intercede para siempre.
Cuando este sacerdote Rey / sacerdote Real gobierne a la diestra de Dios, derrotará a todos los enemigos en el Cielo y en la Tierra y establecerá su reino de paz en toda la creación (Salmo 110:5-6). Cuando termine su trabajo, al igual que un rey antiguo que bebe el agua refrescante de la victoria después de una batalla, el Señor de David levantará la cabeza del río y contemplará un mundo renovado y lleno de paz (Salmo 110:7).
¿Dónde está el Evangelio?
David sabía que uno de sus descendientes sería el Señor que Dios había prometido. Sin embargo, poco después de su reinado, los reyes y los sacerdotes de Israel dejaron de asociarse con Dios para traer bendiciones y, en cambio, trajeron maldiciones al mundo.
Sin embargo, la promesa de Dios a David y su propósito para el mundo seguían siendo válidos. Pues el descendiente al que David llamó Señor llegó a su pueblo en Jesús. Mientras que los enemigos dentro y fuera de Israel amenazaban al Rey David en esta trilogía de Salmos, los enemigos terrenales y espirituales se aglomeraban alrededor del Rey Jesús. Los sacerdotes y líderes de Israel, así como los reyes de las naciones, conspiraron para convertirse en enemigos de Dios cuando arrestaron, acusaron y asesinaron a Jesús (Hechos 2:22-24). El rey que se suponía que gobernaría para siempre fue derrotado por sus enemigos, y el sacerdote que se suponía que viviría para siempre murió.
Sin embargo, en un solo acto, Dios gobernaría sobre estos enemigos y se asociaría con la humanidad para llevar su reino de paz al mundo. Cuando Dios resucitó a Jesús de entre los muertos, lo levantó por encima de todo poder y autoridad que pensaba que podía derrotar al rey-sacerdote elegido por Dios (Hebreos 8:1-2). Al igual que Melquisedec, Jesús se proclamó victorioso en la batalla como sacerdote de la paz, no como guerrero de la guerra. Conquistó a sus enemigos como rey al ser exaltado por encima de ellos en su resurrección y ascensión. Siguiendo el ejemplo de Melquisedec, Jesús se sentó a la diestra de Dios como el Rey final y eterno del mundo y Sacerdote de Dios para siempre (Hebreos 7:17-21).
Ahora podemos alistarnos libremente al servicio de nuestro eterno sumo sacerdote y rey. Jesús nos envía, no como guerreros de la guerra, sino como sacerdotes de la paz. Con su poder real, rechazamos el mal de nuestro mundo y lo llenamos de paz (Apocalipsis 1:5-6). Y cuando Jesús regrese, gobernará sobre todos los enemigos y se asociará con nosotros, su reino de sacerdotes, para finalmente cubrir el mundo con su vida. Entonces, todos beberemos del agua de la vida eterna y levantaremos la cabeza para ver a Jesús para siempre (Apocalipsis 22:1).
Compruébalo por ti mismo
Ruego para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que gobierna el mundo a través de un rey-sacerdote. Y que veas a Jesús como el Rey-Sacerdote como Melquisedec, que venció al mal y trae la paz.