¿Qué está pasando?
El Salmo 75 afirma que Dios ha fijado un tiempo para hacer justicia contra los arrogantes en favor de los débiles y los pobres (Salmo 75:1-2). Aunque pueda parecer que los poderosos y los soberbios hacen temblar la Tierra, en realidad es Dios quien tiene el control (Salmo 75:3). Por eso el salmista advierte a los arrogantes que no se jacten (Salmo 75:4). Su poder es una ilusión y su destino depende de los juicios divinos. Sería necio desafiarlo (Salmo 75:5).
Nadie en la Tierra puede defenderse cuando Dios presenta Su acusación (Salmo 75:6). Él juzga con absoluta claridad y equidad. Jamás ha condenado a un inocente. Siempre absuelve al humilde. Y siempre, de manera perfecta, derriba al soberbio (Salmo 75:7). El salmista afirma que el juicio de Dios es como una copa llena de vino espumante que los arrogantes apuran hasta la última gota (Salmo 75:8). Es una metáfora de verse obligado a tragar una dosis sin diluir de la propia medicina.
Combinando las imágenes, Asaf afirma que los soberbios son como carneros dispuestos a disputarle a Dios la supremacía (Salmo 75:5). Alzan los cuernos, listos para embestir, pero Él sencillamente se los corta. Aquello que les daba fuerza es juzgado, quitado y entregado a los inocentes de quienes se aprovecharon (Salmo 75:10). Dios invierte la suerte de los soberbios y les da a probar, con justicia, su propia medicina.
¿Dónde está el evangelio?
Cada día los arrogantes se valen de su fuerza para explotar a los humildes. La buena noticia para los vulnerables es que Dios no dejará la injusticia sin castigo ni al débil sin protección. El salmista afirma que Él juzgará no a algunos, sino a todos los soberbios. Esto es importante porque ninguno de nosotros es inmune al orgullo. Todos le disputamos a Dios la supremacía y exigimos vivir según nuestras reglas en lugar de las Suyas. Así que la misma justicia que celebramos es también la que deberíamos temer.
El Salmo 75 advierte que hay una copa en la mano de Dios (Salmo 75:8). Conforme a Su justicia, si persistimos en nuestro orgullo, se nos obligará a beber nuestra propia medicina. Aquellos a quienes consideramos inferiores se alzarán por encima de nosotros, y Él invertirá nuestra suerte. Pero Dios no quiere que ninguno de nosotros muera de esta manera (2 Pedro 3:9).
Por eso Dios envió al único hombre que nunca alzó Su cuerno. Jesús, siendo igual a Dios, no consideró esa igualdad como algo a qué aferrarse; tomó la condición de siervo y descendió aún más, hasta la ejecución de un criminal (Filipenses 2:6-8). Ya había enseñado la justicia de este salmo a todo el que quisiera escuchar: todo el que a sí mismo se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido (Lucas 14:11). Luego Él mismo lo vivió.
Los tribunales humanos hacen lo contrario de lo que, según el Salmo 75, hace el tribunal de Dios. Pilato liberó a un hombre violento y condenó a un inocente; luego clavó sobre Su cabeza una acusación de arrogancia y lo ejecutó como a un rebelde que había pretendido apoderarse de una corona (Lucas 23:18-25; Mateo 27:37). El cuerno cortado a las afueras de Jerusalén pertenecía a la única persona que jamás lo había alzado contra Dios.
Dios revocó ese veredicto haciendo exactamente lo que el salmo afirma que siempre hace. Derribó al exaltado y levantó al humilde, resucitando a Jesús de entre los muertos y sentándolo por encima de todo gobernante y autoridad (Salmo 75:7; Filipenses 2:9-11). Zacarías había cantado acerca de un cuerno de salvación levantado para Su pueblo, y la resurrección es ese cuerno en alto (Lucas 1:69; Salmo 75:10). Los poderes que abatieron a Jesús fueron los que quedaron desarmados y exhibidos en desfile triunfal (Colosenses 2:15).
La copa en la mano de Dios no se ha vaciado. La última palabra de las Escrituras sobre el poder arrogante es que a Babilonia se le servirá el doble de su propia copa (Apocalipsis 18:6). Lo que ha cambiado es que ahora existe un camino que desciende y sale de entre los soberbios. Cuando Jesús mismo explicó la justicia de este salmo, el hombre que se mantuvo a distancia y reconoció su culpa volvió a casa perdonado, mientras que el que enumeraba sus virtudes no (Lucas 18:13-14). Dios concede Su gracia a los humildes, y todo el que desciende con Jesús es levantado con Él (Santiago 4:6; Romanos 6:5). Nuestra suerte sigue invirtiéndose; sólo que ahora el giro va en sentido contrario: hacia abajo, a Su muerte, y hacia arriba, a Su vida.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos a fin de que contemples al Dios que derriba al exaltado y levanta al humilde. Y que puedas ver a Jesús como aquel que nunca alzó Su cuerno contra Dios, fue abatido como si lo hubiera hecho y fue levantado de entre los muertos como el cuerno de nuestra salvación.