¿Qué está pasando?
El salmista quiere peregrinar al templo de Jerusalén, pero lamentablemente no puede. Para él, el templo es su adorable novia y desearía no tener que pasar ni un momento más alejado de sus patios y de la presencia de Dios (Salmo 84:1-2). Siente celos de todos los gorriones que entran y salen del patio del templo. Pueden construir sus nidos junto al altar, donde los sacerdotes ofrecen sacrificios y se aseguran el perdón de Dios. Desearía ser como ellos y experimentar las bendiciones de estar tan cerca de Dios una vez más (Salmo 84:3-4).
El salmista también desea unirse a otros que actualmente peregrinan a Jerusalén. Ya ha hecho esa travesía antes y sabe que, incluso mientras viajan, la presencia de Dios se encuentra con los peregrinos en el camino. Cuanto más lejos estén de casa, más fuerza les da Dios, haciendo que los caminos secos y peligrosos sean tan fáciles de recorrer como los senderos de un jardín exuberante y bien regado (Salmo 84:6-7). Pero no puede unirse a sus compatriotas y ver la casa de Dios por sí mismo, le ruega a Dios que proteja al rey, el gobernante que Dios designó para proteger el templo hasta que otros peregrinos como él puedan hacer la travesía (Salmo 84:8-9).
Después de un largo tiempo separado del templo, el salmista sabe que los pocos días que ha pasado en la presencia de Dios son mejores que los miles que ha soportado fuera de ella (Salmo 84:10). De hecho, estar cerca de Dios aunque sea por un momento es mejor que mil cosas. Si pudiera, se conformaría con estar de pie cerca del templo de Dios como un siervo, porque Dios es como el sol. Cualquiera que se acerque a ella se sienta reconfortado, bendecido y vivificado (Salmo 84:11). Sin embargo, el salmista también sabe que cualquiera que anhele estar con Dios será bendecido por él a pesar de la distancia.
¿Dónde está el Evangelio?
Al igual que el salmista, muchos de nosotros nos sentimos alejados de Dios y nos preguntamos si volveremos a experimentar su perdón y su bendición. Afortunadamente, Dios respondió al anhelo del salmista, no al permitirle que él y los demás peregrinos viajaran finalmente al templo, sino al enviar a Jesús. Para ellos, es el templo final de Dios. En Jesús, los profundos anhelos del salmista por la presencia, la fuerza y el perdón de Dios se satisfacen; no por los celos de un peregrino por el templo y la travesía hacia él, sino por los celos de Dios por su pueblo y la travesía hacia él (Juan 6:38).
Jesús nos dijo que él era el templo definitivo de su pueblo (Juan 2:19-21). No es porque se convertiría en un edificio, sino porque, en su propio cuerpo, aseguraría para siempre lo que el templo y sus sacrificios siempre habían pretendido proporcionar. Es decir, el acceso a la presencia de Dios a través del perdón de Dios a su pueblo. No llegamos a la presencia de Dios viajando a Jerusalén, sino simplemente pidiendo al templo de Dios, al Espíritu de Jesús, que venga a nosotros.
El salmista también le pidió a Dios que protegiera al rey para que pudiera proteger el templo hasta que llegara allí. Y Jesús es el Rey que protege el templo de Dios en beneficio de los peregrinos como nosotros (Hebreos 1:3-4). Jesús, el Rey, protege el templo al morir como nuestro sacrificio supremo. Al morir en la cruz, no solo obtuvo un perdón y una bendición sin igual por la muerte de animales en el templo, sino que también hizo que esas bendiciones fueran permanentes y eternas (Hebreos 10:4). Sin embargo, el Rey Jesús no permitió que el templo de su cuerpo permaneciera muerto, sino que lo resucitó para que nunca más muriera. Jesús Rey ha vencido al enemigo supremo, y su templo nunca más volverá a verse amenazado. Eso significa que la presencia de Dios, su bendición y su perdón siempre estarán listos para quienes lo deseen.
Compruébalo por ti mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que quiere estar con su pueblo y bendecirlo. Y que veas a Jesús como el Rey y el templo de Dios, que garantiza su presencia y bendición para siempre.