¿Qué está pasando?
Creta era conocida por sus divisiones internas y su espíritu peleador. Por eso, el Apóstol Pablo termina su carta diciéndole a la iglesia de Tito que debían ser mejores ciudadanos de Creta que sus vecinos y evitar las discusiones inútiles (Tito 3:1-2). Después de todo, tal como están ahora sus vecinos, ellos también fueron una vez esclavos de sus pasiones más oscuras, del egoísmo y del odio (Tito 3:3). Pero entonces la bondad de Dios se les manifestó en el mensaje de Jesús (Tito 3:4). Por misericordia, Dios los salvó de su oscuridad, a pesar de lo que su odio y su espíritu combativo merecían (Tito 3:5). Con generosidad y sin que nada lo provocara, Jesús ha recreado sus corazones, ha renovado sus mentes y les ha dado su Espíritu. Por amor, Dios los ha hecho hijos e hijas que heredarán una vida eterna libre de conflictos (Tito 3:6-7). Puesto que esto es lo que Dios ha hecho, a pesar del odio que ellos tenían antes, la iglesia de Tito debía dedicarse a ser ciudadanos pacíficos de Creta y buenos vecinos de sus semejantes pendencieros (Tito 3:8).
Contrario a este mensaje de Pablo, algunos maestros en Creta habían importado a sus conversaciones sobre la Biblia hebrea la tendencia conspiratoria y pendenciera propia de Creta (Tito 3:9). Pablo advierte que perderse en discusiones así paralizará su capacidad de obedecer y seguir a Jesús. Jesús era pacífico, amable y considerado. Todo maestro que se niegue a ser corregido en este asunto debe ser apartado del liderazgo (Tito 3:10). La cultura mezquina de Creta no tiene lugar en la enseñanza de la Biblia, ya que Dios habla y salva mediante la bondad (Tito 3:4-5).
Pronto, dice Pablo, enviará a algunos amigos a donde está Tito. Cuando lleguen, será la oportunidad perfecta para que la iglesia de Tito practique la dedicación a las buenas obras, la hospitalidad y la bondad que él ha descrito (Tito 3:12-14).
¿Dónde está el evangelio?
Creta nunca tuvo el monopolio de la división, la combatividad, la desconfianza mutua y el odio. Esta es la inclinación de todas las culturas y de todos los seres humanos que se interesan profundamente por casi cualquier cosa. En realidad, es imposible no dividir el mundo entre «nosotros» y «ellos» y luego pelear con uñas y dientes por nuestro bando. Afortunadamente, Dios se ha manifestado misericordiosamente para salvarnos de esto y mostrarnos un camino distinto.
Jesús siempre fue demasiado sabio para dejarse arrastrar a controversias por maestros que querían atraparlo con sus propias palabras. Él no vino a meter a la gente en la familia de Dios a fuerza de discusiones. Jesús rechazaba con tacto sus debates y prefería mostrar una bondad sacrificial (Mateo 12:1-6; Marcos 12:17). Jesús sabía que la mejor manera de liberar a las personas esclavizadas al odio de su cultura no era combatir el fuego con fuego, sino extender una bondad sacrificial a quienes no la merecían ni la habían ganado. Cuando Jesús se manifestó, hizo bien a sus adversarios, mostró bondad a los que estaban atrapados en su indignación y murió por sus enemigos (Romanos 5:10).
Y al hacerlo, transformó a personas como nosotros. Una vez fuimos enemigos de Dios, pero ahora somos hijos e hijas. Llenos de su Espíritu, nuestros corazones ya no desean lo que antes deseaban, y nuestras mentes han sido reconfiguradas espiritualmente para desear la paz y el bien, especialmente hacia quienes no están de acuerdo con nosotros. Como Pablo le dice a la iglesia de Tito, no fuimos salvados para discutir sobre controversias. Fuimos salvados para dedicarnos a las buenas obras. Y mediante obras sacrificiales de mansedumbre y paz, veremos culturas, personas y enemigos transformados.
Así que actúa como alguien que ha sido salvado de una cultura de indignación y discusiones. Ten por seguro que, al ser mejores ciudadanos que nuestros vecinos y buscar su paz, Jesús salvará.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que se manifiesta en bondad. Y que veas a Jesús como aquel que nos salvó de nuestro odio y nuestra combatividad mediante su amor sacrificial en la cruz.