Que se passe-t-il ?
L’auteur de la lettre de Jacques est le frère de Jésus. Du vivant de son frère, Jacques pensait que Jésus et ses enseignements étaient insensés (Marc 3.21). Mais voici que Jacques rapporte les enseignements de Jésus dans le style du livre des Proverbes de la Bible hébraïque. Jacques, qui voyait son frère comme un fou, le présente désormais comme l’homme le plus sage de l’histoire du monde.
La lettre de Jacques est adressée aux « douze tribus de la Dispersion » (Jacques 1.1). C’est à la fois un clin d’œil aux douze tribus d’Israël exilées à Babylone et une référence aux douze disciples de Jésus qui font maintenant des disciples de la sagesse de Jésus dans le monde entier (Matthieu 28.19-20). Jacques écrit à tous ceux qui suivent la sagesse et l’enseignement de Jésus, d’où qu’ils viennent.
La sagesse de Jésus, sortie de la bouche de Jacques, commence par la reconnaissance que la vie est un ensemble complexe d’épreuves destinées à produire une foi authentique qui endure bien la souffrance (Jacques 1.2-3). C’est parce que la sagesse de Jésus consiste en ceci : après la souffrance, l’humiliation et la mort vient toujours la résurrection. Lorsque nous endurons des épreuves, nous pouvons être certains qu’elles nous rendront mûrs, entiers et accomplis (Jacques 1.4). En tant que disciples de Jésus, nous devrions accueillir cette sagesse avec joie, même si elle est difficile à accepter.
Mais Dieu donnera généreusement à quiconque le demande de tout son cœur cette sagesse selon laquelle la mort précède la vie (Jacques 1.5-8). Ceux qui sont présentement relevés de leur humiliation peuvent se réjouir d’être la preuve vivante de la sagesse de la résurrection de Jésus (Jacques 1.9). Et ceux qui sont présentement humiliés peuvent eux aussi se réjouir. Leurs vies sont peut-être aussi brûlées et mortes que l’herbe à la fin de l’été, mais Dieu promet la restauration et la vie s’ils endurent leur épreuve (Jacques 1.10-12).
Quand les épreuves sont intenses, nous sommes tentés d’y faire face en cédant à nos désirs les plus sombres, puis d’accuser Dieu de nous avoir voués à l’échec. Mais Dieu est trop bon pour être tenté ou pour nous tenter en vue de notre chute (Jacques 1.13). Dieu ne désire le malheur de personne. Nos désirs ne sont que cela : les nôtres (Jacques 1.14). Dieu peut nous éprouver, mais ses épreuves ne visent pas à nous tuer. Elles sont conçues pour nous donner la vie (Jacques 1.18). Nous sommes tentés par nos propres complaisances mortelles, car Dieu ne fait que du bien à son peuple (Jacques 1.15-17).
Où est l’évangile ?
En Jésus, la souffrance garantit la résurrection. Nous n’avons pas besoin de céder à nos envies, de nous gaver ou de recourir à l’automédication pour échapper à la souffrance, car Jésus a choisi la souffrance comme le moyen par lequel nous grandissons, mûrissons et vivons éternellement. Avant de mourir, nous souffrirons. Et nous serons tentés d’accuser Dieu pour les ténèbres en nous que la souffrance révèle. Mais ces moments-là sont conçus par Dieu pour nous donner la vie. Dans ces moments-là, nous devons choisir non seulement d’entendre la sagesse de la souffrance et de la résurrection de Jésus, mais aussi d’agir comme si elle était vraie (Jacques 1.22). Nous devons accepter notre humiliation, notre pauvreté ou notre souffrance. Nous devons refuser d’accuser Dieu. Nous devons endurer, parce que nous savons que Dieu nous relèvera.
Si nous n’endurons pas, nous serons reconnus insensés — plus stupides que ceux qui regardent leur visage dans un miroir et oublient aussitôt à quoi ils ressemblent (Jacques 1.24). Mais si nous voyons la croix et la résurrection de Jésus comme la sagesse, et que nous endurons dans ces vérités, nous serons reconnus sages. Nous recevrons la même plénitude, la même maturité et la même résurrection que Jésus a reçues (Jacques 1.25).
Les disciples de Jésus ne peuvent pas se contenter de « croire » la bonne nouvelle que Jésus a été ressuscité d’entre les morts ; nous devons aussi être prêts à la vivre. Avec joie, nous devons accepter l’humiliation qu’apporte la souffrance, si nous voulons célébrer le fait d’être relevés. Alors, fixez vos regards sur Jésus, qui fait mûrir et perfectionne notre foi à travers les épreuves. Dans la joie, Jésus a enduré l’humiliation de sa croix et il est maintenant assis à la droite de Dieu (Hébreux 12.2). Et si vous voyez Jésus et que vous ne l’oubliez pas, votre vie reflétera bientôt la sienne.
Voyez par vous-même
Que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui ne vous donne que de bonnes choses. Et puissiez-vous voir en Jésus et en ses enseignements le seul chemin de sagesse pour être relevé de votre humiliation.