O que está acontecendo?
O título, Cântico dos Cânticos, é uma maneira hebraica de dizer a maior canção, assim como rei dos reis significa o maior rei (Cânticos 1:1).
Song of Songs é uma poesia de amor erótico que descreve a paixão compartilhada entre marido e mulher, juntamente com a intimidade sexual que a acompanha. Esse tipo de literatura pode parecer fora de sintonia com a Bíblia e pode fazer você corar ao lê-la. Mas é muito valioso porque também revela muito sobre a nossa intimidade com Deus.
Outras religiões daquela época realmente fundiam a intimidade física com a experiência divina no que são conhecidos como cultos de fertilidade. O sexo com prostitutas enchia as salas dos templos pagãos (1 Coríntios 6:15). A intimidade sexual era uma maneira de encontrarem seus deuses. Mas nossa Song tem por objetivo algo diferente.
A Song começa com uma mulher falando com seu amante sobre seu desejo doloroso por ele. Ela elogia seus beijos e seu amor (Cânticos 1:2). Ela derrama sobre os óleos perfumados com os quais ele se cobriu (Cânticos 1:3). E ela implora a ele que a traga para seus quartos.
Mas, surpreendentemente, notamos que ela não está falando com um homem comum, mas com o rei (Cânticos 1:4a). O título "rei" é provavelmente uma metáfora do quanto a mulher estima seu amante. Ele pode ser apenas um fazendeiro, mas para ela, ele é como um rei.
Em seguida, somos apresentados a outro grupo de vozes. Uma pequena multidão de espectadores anônimos afirma o louvor da mulher e o amor pelo homem (Cânticos 1:4b). A presença desse coro de vozes seria estranha no meio de uma conversa íntima. É por isso que é provável que os versos de abertura descrevam uma cerimônia de casamento e que estamos ouvindo os votos, juntamente com a música de afirmação das damas de honra que o acompanha.
A noiva toca a música novamente. Ela fala sobre como anos de trabalho nos campos deixaram sua pele mais escura, um sinal de baixo status social naquela época (Cânticos dos Cânticos 1:6). Mas a noiva não vê isso como uma falha. Em vez disso, ela compara sua pele às cortinas que cercam a presença de Deus no templo (Cânticos dos Cânticos 1:5). Ela não sente vergonha de sua aparência porque é amada pelo rei.
Onde está o Evangelho?
A canção de abertura da noiva usa linguagem normalmente reservada para falar sobre o templo de Deus (Êxodo 30:37). Ela está comparando a intimidade esperada com o noivo à alegria e satisfação de estar na presença de Deus no templo (Salmos 4:7).
Logo no início, o maior Cântico nos desafia a meditar sobre as ligações entre a presença de Deus e o desejo sexual e a intimidade (1 Coríntios 6:13).
Aponta para a nossa maior satisfação: a presença de Deus (Salmos 84:2). Essa satisfação não é mediada por um encontro sexual físico. Pelo contrário, o amor encontrado na presença de Deus eclipsa a satisfação sexual, como a glória de um rei eclipsaria a de um fazendeiro.
Não é de admirar que Jesus nos chame de sua noiva e a si mesmo de nosso noivo (Mateus 9:15). Ele é o noivo que também é o rei, nosso marido que também é o nosso Deus. Ele nos ama de maneiras muito maiores do que qualquer outra pessoa jamais poderia, derramando o melhor vinho de seu sangue e a melhor unção de seu Espírito para trazer pessoas vergonhosas e humildes como nós para a câmara de sua presença satisfatória (Romanos 5:8).
A presença de nosso marido celestial não é como ir ao templo. É melhor. Somos o templo dele. O Espírito Santo habita em nós, proporcionando uma intimidade constante com Deus.
Veja por si mesmo
Eu oro para que o Espírito Santo mostre a você o Deus cuja presença é mais satisfatória do que qualquer intimidade física. E que você verá Jesus como o noivo que ama você, sua noiva, tão intimamente que ele deu sua vida.