O que está acontecendo?
Aproximar-se do rei sem ser convocado é uma sentença de morte, e a rainha Ester acaba de colocar sua vida nas mãos do rei (Ester 5:1). Tanto ela quanto o povo judaico serão massacrados, a menos que o rei mostre misericórdia e dê a Ester uma chance de reverter o decreto genocida escrito por Hamã. Mas, ao contrário de seus medos, Ester não morre. Em vez disso, o rei oferece a Ester até metade de seu reino (Ester 5:3). É a primeira de várias ironias — reversão após reversão do que é esperado.
A próxima reversão é que Ester pede um banquete com o rei e Hamã, em vez de pedir pela vida de seu povo (Ester 5:4). Ester derrama vinho para seu rei e Hamã e convida o casal bêbado para jantar novamente no dia seguinte (Ester 5:8). Quando Hamã deixa o grupo, ele vê Mordecai, que ainda se recusa a se curvar à sua autoridade (Ester 5:9). Hamã controla sua raiva momentaneamente e chega em casa. Ele esquece Mordecai enquanto se gaba para seus amigos e familiares sobre sua boa sorte, seu poder e seus convites para o banquete da rainha (Ester 5:11). Mas sua raiva vaza e sua esposa sugere a Hamã que execute Mordecai empalando-o em uma estaca de 25 pés no ar (Ester 5:14). É um poste enorme para combinar com o ego inflado de Hamã, então naturalmente esse plano o agrada. Mas ainda outra reversão está se formando.
Xerxes não consegue dormir e pede que seus registros reais sejam lidos para ele (Ester 6:1). À medida que o pergaminho é lido, Xerxes percebe que Mardoqueu uma vez salvou sua vida e nunca foi devidamente celebrado (Ester 6:3). Hamã invade a sala, pronto para matar Mordecai, enquanto Xerxes está pronto para celebrá-lo. Xerxes pergunta a Hamã como ele deve honrar um homem em quem o rei se deleita (Ester 6:6). Hamã, não conhecendo ninguém tão grande quanto ele, exulta-se em todas as honras e celebrações que poderia desejar (Ester 6:8-9). Emocionado com os planos de Hamã, Xerxes diz a ele para realizar todos os seus sonhos mais loucos e celebrar Mordecai, o homem que ele planeja matar (Ester 6:10). Ironicamente, o nome de Hamã significa "celebrado". E nesse momento, a celebridade Haman é forçada a celebrar o único homem que se recusou a celebrá-lo. O nome de Hamã foi humilhado e a esposa de Hamã entende isso como um prenúncio do que está por vir. A mulher que inspirou Hamã a matar Mordecai em um poste agora prevê que Hamã será empalado em seu próprio pau (Ester 6:13).
Imediatamente, Hamã é chamado para outro banquete (Ester 6:14). Mas Ester revela, pela primeira vez, que é judia, o que significa que Hamã conspirou para matar a rainha de Xerxes (Ester 7:6). Hamã implora por sua vida, mas Xerxes confunde a súplica de Hamã com um ataque. Ele exige a execução imediata de Hamã na estaca construída para Mordecai (Ester 7:7-10).
Onde está o Evangelho?
Deus nunca é mencionado no reino pagão de Xerxes. Em vez disso, recebemos uma justiça tão poética que seria irresponsável concluir que não houve um poeta divino. No momento em que o "celebrado" pensou que seria honrado, ele é forçado a celebrar seu inimigo; a festa que Hamã pensou que comunicava seu status elevado foi sua queda; o momento em que ele implorou foi julgado como agressão e o poste que ele pensou que iria reivindicar sua honra danificada foi a vergonha pública de seu nome. Deus é um historiador ironico e ele escreve a história de modo que o mal tramado sempre rima com o mal punido.
Mas a maior conspiração contra o povo de Deus não foi Hamã, na Pérsia; foi Satanás contra Jesus. Como Hamã, Satanás puxou todas as alavancas do Império para massacrar seu inimigo (Mateus 27:1-2). E, como Hamã, ele ergue vigas de madeira para empalar Jesus. Mas, ao contrário do autor divino de Ester que, ironicamente, desfaz o mal de Hamã antes que ele aconteça, Jesus morre (Mateus 27:50). Mas, assim como Ester tinha um segredo que desfez o plano de Hamã, havia um segredo oculto na morte de Jesus também (1 Coríntios 2:6-7). Se Satanás e seus governantes soubessem desse segredo, nunca teriam crucificado Jesus (1 Coríntios 2:8). E assim como Mardoqueu se ergueu em poder sobre Hamã, Jesus se ergueu em poder sobre a própria morte.
Não há política tão impia nem sepultura tão escura que Deus não possa reverter para o seu povo. Ironicamente, embora Deus possa ser invisível, inaudito e invisível em Ester ou em nossas próprias vidas, isso não significa que Deus não esteja planejando a ressurreição e a vitória para aqueles que confiam nele (1 Coríntios 2:9).
Veja por si mesmo
Eu oro para que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Autor oculto da história. E que você veja Jesus e sua cruz como a vitória irônica final sobre os esquemas de nossos inimigos.