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Devocional

Provérbios 5-9

Senhora Sabedoria e Madame Insensatez

Em Provérbios 5-9, vemos que, quando Jesus escreve a sua sabedoria em nossos corações, ele nos ajuda a escolher a sabedoria em vez da insensatez.

O que está acontecendo?

Salomão está no meio de dez discursos ao seu filho. Os cinco primeiros incentivam o filho de Salomão a escolher a sabedoria e a evitar o mal. Os cinco últimos discursos personificam essa luta como uma escolha entre se unir à Senhora Sabedoria ou ter um caso com a Madame Insensatez.

Em um nível, é uma lição simples sobre o perigo do adultério. Dormir com a mulher de outro homem é uma decisão pela qual você pagará pelo resto da vida. Salomão compara isso a carregar fogo debaixo das roupas ou andar sobre brasas; ele avisa que é impossível não se queimar (Provérbios 6.27-28). Entrar em um caso é como um animal que entra em uma armadilha (Provérbios 7.22-23). A isca da Madame Insensatez é a paixão, o segredo e a promessa de que não haverá consequências. Se o filho vê apenas a isca, o anzol nunca o deixará escapar. O matadouro o espera (Provérbios 9.18).

Mas, se o filho de Salomão quer evitar a destruição, ele deve escolher a Senhora Sabedoria como o único objeto do seu afeto. Ele deve escrever as palavras dela em seu coração e, talvez de forma ainda mais íntima, precisa chamar a sabedoria de sua “irmã” (Provérbios 7.2-4). Se ele se unir à Senhora Sabedoria, escapa do matadouro e a ganha como sua conselheira enquanto governa nações, adquire riquezas e vive uma vida longa (Provérbios 8.14-16; 8.38).

Em outro nível, essas passagens não tratam de buscar ou evitar o sexo, mas de buscar a própria sabedoria. Salomão pede ao seu filho que imagine estar parado diante de uma bifurcação no caminho. Na encruzilhada, duas mulheres o chamam (Provérbios 7.25; 8.2). Em muitos aspectos, elas parecem semelhantes: ambas ofereceram sacrifícios, ambas oferecem vinho e comida, e ambas oferecem recompensas a quem entrar em sua casa. Uma delas lhe diz para confiar em Deus (Provérbios 9.10), e a outra lhe diz, como a serpente, para confiar em seus desejos (Provérbios 9.17).

Salomão incentiva seu filho a escolher a sabedoria que estava com Deus quando ele formou o mundo (Provérbios 8.22-36). E adverte seu filho a rejeitar a sabedoria que trouxe morte e mal ao mundo de Deus.

Onde está o Evangelho?

Salomão compara seus discursos à lei de Deus. Ele diz ao seu filho que, se ele os “escrever na tábua do [seu] coração” e eles forem “a pupila dos seus olhos”, será protegido da sedução do mal e experimentará as bênçãos de Deus (Provérbios 7.2-3). Pela história, sabemos que os filhos de Salomão não seguiram as instruções de seu pai. Os corações de Israel, endurecidos à sabedoria, foram seduzidos à idolatria, ao adultério e, por fim, ao exílio nas mãos da Babilônia.

Durante esse exílio, o profeta Ezequiel usa a linguagem de Provérbios, dizendo que Deus dará a Israel um novo espírito, removerá seus corações de pedra e lhes dará corações que ouvirão a sabedoria de Deus (Ezequiel 11.19; 36.26). Ezequiel promete que as esperanças de Salomão um dia se tornarão realidade. E se tornam — em Jesus. Jesus nos enche do seu Espírito e escreve as suas leis em nossos corações (João 14.26).

Isso é uma boa notícia, porque estamos diante da mesma escolha sobre a qual o filho de Salomão foi advertido. Somos atraídos em uma direção pelos nossos desejos e em outra direção pela palavra de Deus. Somente o Espírito de sabedoria de Jesus escrito em nossos corações pode lutar contra as tentações de Satanás e a insensatez da Madame. Se você está cansado de perder essa batalha entre a palavra de Deus e os seus desejos, que isso o encoraje! Pelo poder de Jesus, você pode viver pelo Espírito e dizer não aos desejos do seu corpo (Gálatas 5.16-17). Pelo poder de Jesus, a Senhora Sabedoria se torna sua irmã. A sabedoria dele o conduzirá e guiará à vida eterna com ele.

Veja por si mesmo

Que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que escreve sabedoria em nossos corações. E que você veja Jesus como a sabedoria de Salomão, por quem dizemos não à tentação e sim à vida de Deus.

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