当时发生了什么？
歌罗西教会内部有些领袖怀疑使徒保罗并没有把全部的真理告诉他们。他们开始教导说，除了信靠耶稣之外，还需要其他属灵的操练才能经历上帝的丰盛（歌罗西书 2:4）。歌罗西教会的创立者以巴弗因此忧心，前去探望被囚的保罗，向他求教。他向保罗讲述了自己在他们教会中看到的一切美好，也讲到那些领袖正在散播的教导（歌罗西书 1:7-8）。歌罗西书就是保罗的回应。
但在处理歌罗西的问题之前，保罗先强调上帝为他们所做的全貌。保罗为歌罗西人的信心感谢上帝（歌罗西书 1:3）。他们在耶稣受死、复活、并快要再来的福音上，满有信心、爱心和盼望（歌罗西书 1:4-5）。保罗没有用讨上帝喜悦的新方法填满他们的生活，而是祈求歌罗西人被上帝的圣灵充满（歌罗西书 1:9）。保罗也确信，他们既满有上帝的能力，就必活出完全讨上帝喜悦的生命（歌罗西书 1:10-11）。
歌罗西人不该在别处尝试寻求丰盛，而应当记得并感谢：耶稣是王。耶稣已经把他们从黑暗的国度里拯救出来，并应许他们是祂永恒光明国度的合法继承者（歌罗西书 1:12-13）。君王耶稣也赦免了他们过去的过失（歌罗西书 1:14）。到目前为止，歌罗西人并没有做任何事来完全经历君王耶稣所赐的一切，他们现在也不需要开始去做。
歌罗西人不该尝试用别的方法来得着丰盛，也当记得：耶稣是掌权的创造者。祂是一切被造之物合法的继承者和统治者（歌罗西书 1:15）。耶稣创造了天空和大地。耶稣创造了政治与属灵的权势，天上地上一切的执政掌权者都为祂效力（歌罗西书 1:16）。耶稣对一切活物都有权柄，祂的复活证明祂的权柄甚至延伸到死亡之上（歌罗西书 1:18）。耶稣是宇宙的至高者，祂借着自己的血和十字架，使曾与祂隔绝的创造与祂创造大能的丰盛联合（歌罗西书 1:19-20）。
与某些人的主张相反，上帝权柄与能力的丰盛是白白赐下的。歌罗西人早就知道这一点，因为他们也知道自己曾经是上帝的仇敌（歌罗西书 1:21）。他们知道耶稣用自己的权柄撤销了他们过去的叛逆，也知道上帝的灵已完全赐给他们能力去讨上帝的喜悦（歌罗西书 1:22）。唯有这个教导才带来丰盛，也唯有持守这个教导，歌罗西人才会讨上帝的喜悦（歌罗西书 1:23）。
福音在哪里？
保罗明白，作为使徒，他的职责首先是把耶稣的信息完整地讲明（歌罗西书 1:24-25）；具体来说，就是这个好消息：上帝的丰盛如今住在所有信靠祂的人里面（歌罗西书 1:27）。保罗的职责是要说明：没有什么额外的步骤、道德行为或宗教活动，能让我们比现在借着耶稣所得的更多地拥有上帝。
保罗说他的第二个职责与此相关，就是勉励那些已经拥有上帝丰盛的人，在这身份里成熟长大，活出讨上帝喜悦的生命（歌罗西书 1:28-29）。
但这样的成熟，并不是照我们所以为的方式而来。歌罗西的那些教师以为，真正的成熟意味着要有超过单单信靠耶稣的东西。然而保罗在整个歌罗西书第一章的要点是：你不可能成熟到超越那永恒的耶稣。你不可能越过住在你里面的圣灵。跟随耶稣的人不会成熟到超越福音。
作为王，耶稣赦免了我们的过失，赐给我们一个光明的国度去治理。作为创造者，耶稣使祂所造的与祂创造大能的丰盛相连。作为掌管死亡的主，祂赐下了复活。所以，接受保罗的劝告吧。不要越过福音。相反，要感谢上帝，因为随着时间的推移，你将更深地经历耶稣的丰盛。
亲自看见
愿圣灵开你的眼睛，让你看见那位差遣耶稣到我们这里的上帝。也愿你看见耶稣，就是那位已经做成一切、把上帝的丰盛赐给我们的主。