这里发生了什么？
跟随耶稣，意味着跟着祂进入一场与邪恶的争战。这场争战不是兵器之战，而是私欲之战。爱上帝就意味着不爱世界（约翰一书 2:15）。不爱世界，就是不爱世界所爱的。世界喜欢制造并满足肉体的私欲、眼目的私欲，以及今生的骄傲（约翰一书 2:16）。世界建立各种制度、经济、文化和宗教，为的是诱惑并毁灭我们。但约翰说，胜过这个充满私欲的世界的途径，是记住这世界和爱世界的人都要过去。而顺服上帝、爱上帝的人却永远长存（约翰一书 2:17）。
面对一群正在争战中的百姓，约翰吟诵了一首诗。这首诗牧养、抚慰一个正遭受假师傅谎言攻击、又被那恶者定罪之声所困扰的群体。约翰向三类不同的人发出保证：小子们、父老们和青年们。
约翰常常称他整个群体——无论男女——为“小子们”（约翰一书 2:1、18、28）。他提醒他们：他们的罪确实已经得到赦免，他们确实认识上帝为父（约翰一书 2:12、13上）。尽管他们有诱惑、有失败，上帝却早已赦免了他们！接着，对父老们（或成熟的信徒），他两次提醒他们：年纪并不使他们失去资格，反而使他们靠近那永恒的上帝。当他们在这世上走向死亡时，他们知道那位永恒者将他们的生命握在手中（约翰一书 2:12-13）。最后，对青年们，就是那些在世上生活、工作、最积极投身争战的人，约翰两次提醒他们：他们已经胜过了那恶者（约翰一书 2:13下、14下）。约翰的意思很简单：是的，我们身处争战之中，但我们站在得胜的一方。
福音在哪里？
耶稣已在十字架上击败了邪恶的权势。藉着祂的圣灵，我们得着力量抵挡各样的诱惑。即使我们死了，我们仍要与我们的父上帝一同活着。我们靠着记住福音，胜过世界、世界的私欲和那恶者。因为耶稣永远活着，邪恶正在过去。因为上帝是我们的父，我们必与祂永远同活。
我们与肉体私欲和眼目私欲的争战，已经在耶稣里遭受了致命的一击。出于爱，耶稣已经死了，遮盖了我们的罪，并且复活了。这就是我们与那恶者争战所需的属灵兵器（以弗所书 6:11）。魔鬼已在退守，而我们全副武装。无论我们是作父亲、作母亲，还是年轻强壮，我们都是那位得胜之父的儿女；祂惟有在儿女已被复活的生命装备之后，才打发他们上阵。我们不必惧怕世界。我们必胜过它的诱惑。好消息是：那在我们里面的，比那在世界里的更大（约翰一书 4:4）。
亲自来看
愿圣灵开你的眼，让你看见那位是光的上帝。也愿你看见耶稣，就是那位已经击败世界黑暗的主，使祂与我们都能永远活着。