经文在讲什么？
约翰希望每一位读他这封信的人都知道：他们在耶稣里已经有了永生——具体来说，是在耶稣流血的死里有生命（约翰一书 5:13）。但这话触怒了几位假教师。他们声称自己亲眼见证了一种更“属灵的福音”，其中不包括耶稣以肉身而来，也不包括祂流血的死。假教师否认耶稣曾以血肉之躯来到世上，就等于否认在耶稣里有永生，也就是把上帝当作说谎的（约翰一书 5:10）。
但约翰说，他所传的福音有更可靠的见证人（约翰一书 5:9）。约翰所传的福音有父、子、圣灵和空坟墓为证。耶稣所宣告的见证不是猜测，也不是只属灵性的，而是在祂里面从肉身的死亡中得来的真实生命（约翰一书 5:11）。约翰说，正因如此，耶稣是藉着水和血而来的（约翰一书 5:6）。这是指耶稣的两次洗：一次是祂开始传道时所受的洗，那时圣灵如鸽子降在祂身上，上帝见证耶稣是祂的儿子；另一次是耶稣在十字架上所受的血的洗，在那里祂把我们的罪治死，上帝又使祂从死里复活（马可福音 10:38）。与假教师的见证相反，耶稣受洗的见证、祂的死的见证和圣灵的见证都宣告：上帝曾以身体来到世上，流血而死，并且复活了（约翰一书 5:7-8）。而那使耶稣从死里复活的同一位圣灵，如今住在我们里面，确保我们永远与上帝同享永生。
福音在哪里？
约翰希望每一位读他这封信的人都知道，他们在耶稣里已经有了永生（约翰一书 5:13）。
而且约翰不只要我们知道我们的生命会无穷延续下去，他更要我们知道，我们的生命会带着上帝的能力。约翰说，我们若照着上帝的旨意在祷告中求什么，上帝就必垂听，也必赐给我们（约翰一书 5:14-15）。永生并不只是活得长久——永生从现在就开始了，因为上帝住在我们里面，并且总是听我们的祷告。
约翰谈到祷告时毫不含糊。他没有说上帝“可能”会赐下我们所求的，而是说祂“必”赐下。就连我们为那些正走向死亡的弟兄姊妹所作的祷告，也必得着复活生命的恩赐为回应（约翰一书 5:16）。与假教师所说的相反，那位死过的上帝正是赐生命的上帝，祂甚至藉着我们把生命赐给别人。我们的祷告里注满了耶稣的生命和能力，因为我们像耶稣一样，是从上帝生的（约翰一书 5:18）。
约翰在这封勉励的信的结尾，提醒我们那真理：耶稣既是真上帝，也是永生（约翰一书 5:20）。唯有在耶稣的身体里才有遮盖我们罪的爱，唯有在耶稣流血的死里才有复活。一切别的“福音”都是次等的，只是人手所造、归给次等神明的偶像（约翰一书 5:21）。能找到生命与爱的地方只有一处——就是在耶稣里面。
亲自来看
愿圣灵开你的眼睛，让你看见那位藉着水和血而来的上帝。愿你看见耶稣就是那位在肉身里显现的永生与爱。