Was geschieht hier?
Die unrechtmäßige Königin Atalja hat den Thron Judas an sich gerissen und jeden aus ihrer Familie ermorden lassen, der ihre Macht hätte bedrohen können. Doch ihr Enkel Joasch, der rechtmäßige Erbe des Thrones von Juda, entkam. Die letzten sechs Jahre wurde er heimlich vom Priester Jojada aufgezogen, der diese Zeit nutzt, um Ataljas Sturz vorzubereiten (2. Chronik 22,10-12). Als Joasch sieben Jahre alt ist, versammelt Jojada mehrere Priester, Anführer und Heerführer, die den Nachkommen Davids noch treu sind, und greift nach dem Thron (2. Chronik 23,1-10). Mit Hunderten bewaffneter Priester stürmt er den Tempel in Jerusalem und krönt Joasch zum König. Als der Jubel der Menge Ataljas Ohren erreicht, eilt sie zum Tempel, um die Krönung zu verhindern – doch es ist zu spät. Judas rechtmäßiger König ist gekrönt, und Jojada schickt seine Männer, um die verräterische Königin zu töten (2. Chronik 23,11-15).
Als Regent Judas verpflichtet Jojada sich selbst, Joasch und ganz Juda öffentlich neu auf Gott. Daraufhin reinigen die Versammelten das Land von Ataljas Priestern und Götzen (2. Chronik 23,16-17). Jojada setzt die von Gott erwählten Priester wieder als Aufseher im Tempel ein. Er ordnet an, dass die regelmäßigen Schlachtopfer weitergehen, und stellt die Tempelwachen wieder auf, die über die rituelle Reinheit des Tempels wachten (2. Chronik 23,18-19). Dann bringt Jojada den siebenjährigen König in seinen Palast, und Jerusalem feiert, dass wieder ein Sohn Davids regiert (2. Chronik 23,20-21).
Joasch regierte Juda vierzig Jahre lang, und solange Jojada bei ihm war, befolgte er Gottes Gebote (2. Chronik 24,1-3). Während seiner Regierungszeit führte Jojada die Tempelsteuer wieder ein und ließ die nötigen Reparaturen am vernachlässigten und geplünderten Tempel in Jerusalem durchführen (2. Chronik 24,4-7). Und bis zu dem Tag, an dem Jojada starb, liefen der Tempel und Juda so, wie es sein sollte (2. Chronik 24,8-14). Jojada ist in Juda so beliebt, dass Joasch ihn in der königlichen Grabstätte bestatten lässt – eine Ehre, die den letzten vier Herrschern auf Judas Thron verwehrt blieb (2. Chronik 24,15).
Doch leider stirbt die Gläubigkeit des Königs gegenüber Gott zusammen mit seinem Priester. Schnell gibt der König die Anbetung Gottes auf und betet stattdessen die Göttin Ascher an (2. Chronik 24,17-18). Gott sendet Propheten um Propheten, um Joasch zurechtzuweisen und ihn zu der Gläubigkeit zurückzurufen, die seine frühen Jahre geprägt hatte. Er überhört sie – bis Jojadas Sohn ihm sagt: Weil Joasch Gott verlassen hat, hat Gott ihn verlassen. Vor Wut ermordet der König ihn (2. Chronik 24,19-22). Sofort gibt Gott einem winzigen Heer die Macht, Jerusalems Verteidigung zu überrennen, seine Führung zu töten und den König schwer zu verwunden, der kurz darauf von den überlebenden Mitgliedern seines Hofstaats ermordet wird (2. Chronik 24,23-25). Wegen seiner Untreue gegenüber Gott wird der König nicht in der königlichen Grabstätte bestattet. Wie sein Vater und seine Großmutter war er kein wahrer Herrscher Israels.
Wo ist das Evangelium?
Die Chronik ist für eine Gruppe jüdischer Führer geschrieben, die Israel nach dem Exil wieder aufbauen. Und der Chronist möchte, dass seine Leser verstehen: Ein König ist nichts ohne seinen Priester. Wichtiger als Staatskunst, Politik oder militärische Stärke ist eine rechte Beziehung zu Gott, vermittelt durch die von Gott erwählten Priester. Wenn ihr Volk Bestand haben soll, müssen sie Priester einsetzen, die Schlachtopfer darbringen, Gottes Gesetze verwalten und ihre Entscheidungen leiten. Das ist eine Lektion, die wir bis heute brauchen. Wir müssen in die Mitte unserer persönlichen „Königreiche“ einen Priester stellen, der stellvertretend für uns Schlachtopfer darbringt, uns zum Gehorsam gegenüber Gottes Geboten ruft und unsere Entscheidungen leitet. Dieser Priester ist Jesus.
Ohne einen Jojada werden wir alle zu einem Joasch. Ohne einen guten Priester werden wir alle unser Leben auf eine Weise führen, die Gottes Plan widerspricht. Aber Jesus ist immer unser Priester. Er ist treu, auch wenn wir es nicht sind. Wie der Priester Jojada ist er unser wahrer König. Anders als bei Jojada, mit dessen Tod alles Gute in der Regierungszeit seines Königs endete, ist Jesus von den Toten auferstanden, damit er sein Reich in ewige Güte und ewiges Leben führen und bewahren kann. Jetzt in diesem Augenblick sitzt Jesus als unser König im Himmel und betet ohne Unterlass für uns als unser Priester (Römer 8,34). So wie Jojada Joasch lehrte, lehrt Jesus uns durch seinen Geist alles, was wir brauchen, um ihm treu nachzufolgen (Johannes 14,26). Und während wir unserem Priester und König folgen, verwandelt er uns zu Menschen, die mit ihm in seinem ewigen Reich für immer regieren werden (Offenbarung 22,5).
Sieh selbst
Ich bete, dass der Heilige Geist dir die Augen öffnet, damit du den Gott siehst, der uns einen Priester gegeben hat, der niemals von unserer Seite weicht. Und mögest du Jesus als deinen König und Priester sehen, der gestorben und auferstanden ist, damit du für immer mit ihm herrschen kannst.