Was geschieht in Lukas 24?
Bis zu diesem Punkt wissen die Leser des Lukas nur eines: Jesus ist tot. Sein Leichnam ist in Leinentücher gewickelt und in einem Grab beigesetzt, das mit einem großen Stein verschlossen wurde (Lukas 23,53). Im letzten Kapitel seines Buches will Lukas die erstaunliche Aussage, die er gleich treffen wird, tief einprägen.
Lukas 24 beginnt damit, dass mehrere Frauen, die Jesus nachgefolgt waren, nach Hause gingen, um wohlriechende Öle und Salben zuzubereiten, wie es bei einem jüdischen Begräbnis üblich war. Genau wie die Jünger hatten auch diese Frauen gehört, wie Jesus sagte, dass er von den Toten auferstehen werde (Lukas 9,22). Ihr Tun ist zwar liebevoll, zeigt aber eine gewisse Blindheit.
Als sie am Grab ankommen, finden sie es leer vor, und zwei Engel sprechen zu ihnen (Lukas 24,3). Die Engel fragen die Frauen, warum sie den Lebenden bei den Toten suchen, und erinnern sie daran, dass Jesus gesagt hatte, er werde von den Toten auferstehen (Lukas 24,6). Die Frauen, die für die Auferstehung nicht länger geistlich blind sind, teilen diese Frohe Botschaft mit den Jüngern. Doch auch die Jünger müssen erst neue geistliche Sehkraft empfangen (Lukas 24,11).
Lukas unterbricht diese Erzählung, um von einer ähnlichen Begegnung zu berichten. Zwei Nachfolger Jesu sind auf einer Straße unterwegs, als der auferstandene Jesus neben ihnen herzugehen beginnt (24,15). Wie die Frauen und die Apostel können sie Jesus zunächst nicht erkennen (Lukas 24,16). Diese Jünger kannten die Einzelheiten der Geschichte des Evangeliums, doch sie sahen die größere Wahrheit darin nicht (Lukas 24,19.21).
So wie die Engel die Frauen zurechtwiesen, wies Jesus seine Jünger zurecht und sagte, sie hätten die Heilige Schrift vergessen (Lukas 24,25). Dann geht er mit ihnen die Heiligen Schriften des Alten Testaments durch und zeigt, wie alles auf seinen Tod und seine Auferstehung hinweist (Lukas 24,27). Am Höhepunkt der Geschichte öffnet Jesus ihnen auf übernatürliche Weise die Augen, sodass sie sehen und glauben, was er sie gelehrt hatte (Lukas 24,31).
Schließlich erscheint Jesus den Aposteln, die ebenfalls nur langsam sehen und glauben (Lukas 24,37). Wieder tadelt Jesus ihren Zweifel (Lukas 24,38) und zeigt ihnen, wie sein Tod und seine Auferstehung überall in den Heiligen Schriften des Alten Testaments zu finden sind (Lukas 24,44). Wie bei allen anderen konnten sie erst sehen und glauben, was sie hörten, als Jesus „ihnen den Verstand öffnete, damit sie die Heilige Schrift verstehen konnten“ (Lukas 24,45).
Wo ist das Evangelium?
Jeder Mensch ist blind für die Frohe Botschaft von Jesus, bis er unsere Augen und unseren Verstand öffnet, damit wir sehen und glauben. Die Frohe Botschaft ist: Gott verspricht, uns die Augen und den Verstand zu öffnen, wenn wir darum bitten (Römer 10,13).
Nachdem Jesus den Jüngern den Verstand geöffnet hat, sagt er ihnen, dass Gott den Heiligen Geist senden wird, damit sie das Evangelium allen Völkern verkünden können (Lukas 24,49). Der Heilige Geist würde denen, die ihre Botschaft hören, die Kraft zum Glauben schenken – genauso, wie er es bei ihnen getan hatte (Apostelgeschichte 2,4).
Der Heilige Geist hilft uns zu glauben, Zweifel zu überwinden und Jesus in der ganzen Heiligen Schrift zu sehen. Wenn unsere Augen geöffnet werden, sehen wir Jesus in der ganzen Bibel – wir sehen Christus, der am Kreuz litt und von den Toten auferstand, um uns unsere Sünden zu vergeben (Lukas 24,46-47).
An einen auferstandenen Jesus zu glauben, ist schwer; zu glauben, dass unsere Sünden vergeben sind, ist oft noch schwerer. Doch gerade das zeigt uns, warum die Auferstehung eine Frage des geistlichen Sehens ist. Die Auferstehung Jesu bestätigt alles, was er gesagt und vollbracht hat. Weil Jesus auferweckt wurde, sind wir gerettet.
Sieh selbst
Ich bete, dass der Heilige Geist dir die Augen öffnet, damit du den Gott siehst, der jede Seite der Heiligen Schrift mit Belegen für seinen Sohn füllt. Und mögest du Jesus als den sehen, dessen Tod und Auferstehung das Unglaubliche vollbracht haben – unsere Erlösung.