Was geschieht hier?
Jesus erzählt seinen Jüngern, welche Art von Leid sie in ihrem Leben zu erwarten haben (Lukas 21,32). Kühn sagt Jesus voraus: Jerusalem und der Tempel werden fallen (Lukas 21,6.24). Für die Juden wäre das eine schockierende, wenn nicht gotteslästerliche Nachricht gewesen. Jerusalem und der Tempel standen für das Zentrum von Gottes Plan zur Erlösung. Ihre Zerstörung vorauszusagen war so, als würde man voraussagen, dass Gott sein Volk verlässt und seine Zusagen bricht.
Jesus warnt seine Jünger, dass nicht einmal sie von den kommenden Kriegen verschont bleiben. Gott wird sie stark machen, doch sie müssen in ihrem Leben mit Verfolgung und Leid rechnen (Lukas 21,12.32).
All diese Prophetien erfüllten sich im Buch der Apostelgeschichte (was du in Apostelgeschichte 5,40-41 nachlesen kannst) und letztlich, als das römische Heer im Jahr 70 n. Chr. Jerusalem verwüstete. Diese Warnungen sollen die Jünger Jesu ermutigen: Wenn sie durchhalten, während sie auf den Menschensohn warten, führt das zu Erlösung und Rettung (Lukas 21,28).
In diesem ganzen Abschnitt verwendet Jesus eine kraftvolle kosmische Sprache, um über Ereignisse der Menschheitsgeschichte zu sprechen (21,25). Im Alten Testament taten die Propheten dasselbe. Sie beschrieben „Zeichen am Himmel“, um davon zu sprechen, dass Städte und Völker in Feindeshand fallen (Jesaja 13,10; 24,23; Hesekiel 32,7; Joel 2,10.31; 3,15).
Und eines der eindrücklichsten Bilder, die Jesus verwendet, stammt aus dem Buch Daniel, wo der Menschensohn zu sehen ist, der „auf den Wolken kommt“ (Lukas 21,27; Daniel 7,13).
Wo ist das Evangelium?
Als Jesus den Fall Jerusalems voraussagte, hätten viele Juden daraus geschlossen, dass Gott sein Volk verlassen hatte und das Ende der Welt bevorstand. Natürlich wären sie versucht gewesen, zu verzweifeln (Lukas 21,26). Doch Jesus tröstet sie: Völker, Städte und selbst Tempel mögen fallen – aber das Reich Jesu und seine Worte werden für immer Bestand haben (Lukas 21,33).
Gottes Zusagen erfüllen sich nicht dadurch, dass Jerusalem oder der Tempel bewahrt werden; sie erfüllen sich in Jesus. So wie Daniel einen Menschensohn sah, der von einem Tier zermalmt wurde, bevor er zur Macht aufstieg, so ist Jesus der Mensch, der durch das Böse der Menschen getötet wird, den Tod besiegt und in den Wolken zur rechten Seite Gottes erhoben wird. Anders als eine Stadt, die erobert werden kann, oder ein Tempel, der niedergebrannt werden kann, wird Jesus selbst der neue, unbesiegbare Tempel sein. Und weil sein Tod und seine Auferstehung das Reich des Todes und die Feuer der Hölle besiegt haben, wird jeder, der durch die eigene Verfolgung und den eigenen Tod hindurch treu bleibt, für immer an der Seite des Menschensohnes in einem neuen Jerusalem stehen (Lukas 21,36).
Sieh selbst
Möge der Heilige Geist dir die Augen öffnen, damit du den Gott siehst, der seine Zusagen hält und sein Volk niemals verlässt. Und mögest du Jesus als unseren unzerstörbaren Tempel sehen, der uns ein ewiges Jerusalem sichert.