Was geschieht hier?
Die jüdischen Führer sind bereit, Jesus zu töten, weil er behauptet, der Sohn Gottes zu sein (Lukas 22,71). Das Problem ist: Aus eigener Vollmacht dürfen sie ihn nicht töten. Deshalb versuchen sie, Jesus als politische Bedrohung für Rom darzustellen (Lukas 23,1-2). Doch immer wieder wird Jesus für unschuldig erklärt.
Pilatus sagt dreimal, dass Jesus nichts Unrechtes getan hat (Lukas 23,4.14.22). Herodes erklärt Jesus für unschuldig (Lukas 23,15). Eine Menschenmenge schreit, Jesus solle gekreuzigt werden, und fordert seinen Tod anstelle eines Mörders und Terroristen (Lukas 23,18-19). Als Jesus am Kreuz hängt, erkennt der Verbrecher neben ihm, dass Jesus nichts getan hat, was die Todesstrafe verdient hätte (Lukas 23,41). In dem Augenblick, in dem Jesus stirbt, betet der Zenturio, der die Kreuzigung Jesu beaufsichtigt, Gott an und erklärt, dass Jesus nicht nur unschuldig, sondern rechtschaffen ist (Lukas 23,47).
Genau wie Jesus es vorhergesagt hatte, wurde er behandelt und „zu den Übertretern gezählt“ (Lukas 22,37). Er starb wie ein Verbrecher – obwohl er nichts Unrechtes getan hatte.
Ein Mann namens Josef begrub Jesus am „Rüsttag“ (Lukas 23,54). Es war der Tag, an dem alle offenen Arbeiten erledigt und alle Mahlzeiten zubereitet wurden, damit Israel am Sabbat ruhen konnte. Der Leib Jesu wurde, wie Israel, für die Ruhe vorbereitet.
Wo ist das Evangelium?
Als Jesus stirbt, zerreißt der Vorhang im Tempel in zwei Teile (Lukas 23,45). Dieser Vorhang trennte die sündige Welt von der heiligen Gegenwart Gottes. Jesus wurde verurteilt und wie ein Schuldiger behandelt, obwohl er unschuldig war. Doch in diesem Augenblick wurde alles niedergerissen, was Sünder davon abhielt, in die Gegenwart Gottes zu kommen.
Am Kreuz trug Jesus das Gewicht unserer Sünden, damit ihre Macht über uns gebrochen wird und wir der Übertretung sterben und völlig vergeben in der Gegenwart Gottes leben können (1. Petrus 2,24).
So wie Gott sechs Tage lang wirkte und dann am Sabbat ruhte, als sein Werk vollendet war, so vollendete Jesus sein Werk in seinem Tod und ruhte ebenfalls am Sabbat. Paulus schreibt, dass Jesus in dem Augenblick, in dem er starb, jeden, der ihm vertraut, zu einer neuen Schöpfung gemacht hat (2. Korinther 5,17). Anders gesagt: Wenn der Sabbat vorüber ist, beginnt eine neue Woche. Dass Jesus von den Toten aufersteht, bedeutet: Gott ruht nicht mehr – er wirkt, er schenkt Auferstehungsleben und macht jeden zu einer neuen Schöpfung, der Jesus seine Zerbrochenheit anvertraut und sein Leben empfängt.
Sieh selbst
Möge der Heilige Geist dir die Augen öffnen, damit du den Gott siehst, der schafft und ruht. Und mögest du Jesus als den sehen, der uns zu einer neuen Schöpfung macht, die in der Gegenwart Gottes leben kann.