O que está acontecendo?
Israel deveria ser uma luz para o mundo, um reino que encarnasse a justiça, a misericórdia e a bondade de Deus (Isaías 2.1-5). Ele até lhes deu ferramentas — como o jejum — para moldar seus corações à compaixão pelos pobres e oprimidos. Mas agora Israel estava no exílio. Sua terra havia sido perdida, seu templo destruído e seu povo espalhado entre nações estrangeiras (Isaías 58.1). E, em seu desespero, recorreram ao jejum, esperando chamar a atenção de Deus. Humilharam-se em pano de saco e cinzas, suplicando que ele agisse como um guerreiro, derrotasse seus inimigos e os trouxesse de volta para casa (Isaías 58.2-3).
Mas Deus não estava ouvindo.
Isaías explica que Israel ainda não entendia por que estava no exílio. Eles pensavam que seu sofrimento poderia ser revertido por meio de mais desempenho religioso, como se o jejum fosse uma ferramenta para manipular Deus a salvá-los (Isaías 58.4-5). Mas Deus diz que eles estão no exílio não porque não jejuavam o suficiente, mas porque tinham abandonado a justiça. Tinham ignorado os pobres, dado as costas aos desabrigados e oprimido seus trabalhadores (Isaías 58.6-7). Isaías expõe essa hipocrisia. Eles jejuavam de comida, mas não jejuavam da injustiça. Se queriam o reino de Deus, de justiça, misericórdia e bondade, precisavam vivê-lo no tipo de jejum que Deus desejava: repartir seu pão com o faminto, acolher o desabrigado e libertar o oprimido — em resumo, praticar a justiça no mundo (Isaías 58.6-14).
Mas Isaías amplia o quadro. O pecado de Israel ia mais fundo do que o jejum (Isaías 59.1-5). Todo o seu modo de vida não era marcado pela justiça e pela misericórdia de Deus, mas manchado por sua própria violência e maldade (Isaías 59.7-8). E nenhum esforço religioso poderia cobrir essa mancha. Tentar se tornar justos por meio de uma piedade hipócrita era como vestir uma teia de aranha como suéter — não cobria nada (Isaías 59.6).
Finalmente, Israel admite sua maldade. Confessaram quão sem esperança estavam, quão corrompidos se tornaram, quão totalmente incapazes eram de se salvar. Admitem que, em vez de trazer justiça, multiplicaram a opressão (Isaías 59.11-13). Em vez da verdade, espalharam mentiras (Isaías 59.14-15). Em vez de luz, tropeçaram na escuridão — tão cegos que, mesmo ao meio-dia, andavam apalpando como homens na noite (Isaías 59.9-10).
E essa é a oração que Deus ouve.
Deus reconhece que eles estão certos. Ele viu que nenhum deles pode encarnar o reino de Deus, de justiça, misericórdia e bondade (Isaías 59.16). Estão cegos demais para serem a luz do mundo. Então Deus mesmo o faria. Enquanto seu povo se vestia inutilmente com as teias de aranha da hipocrisia e da maldade, Deus se vestiria da cabeça aos pés com a armadura sólida da justiça e da salvação (Isaías 59.17). Deus iria à guerra contra a injustiça. Ele expulsará o mal e estabelecerá seu reino de justiça, misericórdia e bondade (Isaías 59.18-19). Ele mesmo traria a salvação ao mundo, porque ninguém mais poderia (Isaías 59.20-21).
Onde está o Evangelho?
Como Israel, somos cegos. Nossas virtudes estão comprometidas, e nossos vícios são muitos. Nenhum esforço religioso pode cobrir a mancha do nosso pecado. Mas, em nosso desamparo, Deus intervém. Em Jesus, ele traria a salvação por sua própria força, indo à guerra contra a nossa maldade.
Jesus veio trazer o reino de justiça, misericórdia e bondade que ninguém mais poderia trazer. Ele jejuou de toda injustiça, hipocrisia e opressão (1 Pedro 2.22-24). Seu jejum não era uma demonstração de piedade, mas um banquete para os famintos. Ele abriu olhos cegos, alimentou os necessitados e libertou os oprimidos por demônios (Mateus 4.24; 9.28-30; Marcos 6.41-44). Como Isaías prometeu, Jesus até foi à guerra contra a piedade hipócrita de Israel. Ele denunciou seus jejuns falsos e suas orações teatrais (Mateus 6.5-18). Em vez disso, ele convidou seu povo a se arrepender; a admitir que não podia estabelecer seu reino de justiça por conta própria, e a confiar que ele o faria (Marcos 1.15).
Pois Jesus mesmo alcançaria a salvação para um mundo mau e sem esperança. Na cruz, ele providenciou a única cobertura que pode realmente remover a mancha da nossa maldade (1 João 1.7). O sangue que ele derramou cobre toda mancha de opressão e violência que trouxemos ao mundo (Hebreus 9.14). Nenhum fio da nossa justiça jamais poderia nos cobrir, mas seu sacrifício nos reveste dele mesmo. Agora, em vez de sermos pessoas injustas, egoístas e hipócritas, em Jesus somos transformados em pessoas justas, boas e compassivas, como fomos criados para ser (Tito 2.14).
Pois, no fim dessa profecia em Isaías, Deus promete dar seu Espírito a todos que se arrependerem. Aqueles que jejuam do pão da maldade terão suas bocas cheias das palavras do Espírito (Isaías 59.21). Jesus nos alimenta consigo mesmo (João 6.51). Enquanto nos banqueteamos com ele, ele muda nossos corações para que possamos finalmente estabelecer o reino de justiça, misericórdia e bondade para o qual fomos criados. Vestimos toda a armadura de Deus, indo à guerra contra a opressão e a injustiça — não com armas, mas com misericórdia, bondade e verdade (Efésios 6.11-18). E, enquanto vamos, proclamamos as mesmas boas novas que nos salvaram: arrependam-se, pois em Jesus o reino e a salvação estão perto (Atos 4.12).
Veja por si mesmo
Oro para que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Deus que se recusa a deixar as trevas prevalecerem. E que você veja Jesus como a verdadeira luz, que nos reveste de justiça e nos envia para levar seu reino a um mundo necessitado.