¿Qué está pasando?
Se suponía que Israel sería una luz para el mundo, un reino que encarnaría la justicia, la misericordia y la bondad de Dios (Isaías 2:1-5). Incluso les dio herramientas, como el ayuno, para moldear sus corazones hacia la compasión por los pobres y oprimidos. Pero ahora, Israel estaba en el exilio. Su tierra había desaparecido, su templo destruido y su pueblo disperso entre naciones extranjeras (Isaías 58:1). Y en su desesperación, recurrieron al ayuno, con la esperanza de llamar la atención de Dios. Se humillaron en ropa de saco y cenizas, suplicándole que actuara como un guerrero, que derrotara a sus enemigos y los trajera a casa (Isaías 58:2-3).
Pero Dios no escuchaba.
Isaías explica que Israel todavía no entendía por qué estaba en el exilio. Pensaban que su sufrimiento podía revertirse a través de una actuación más religiosa, como si el ayuno fuera una herramienta para manipular a Dios para que los salvara (Isaías 58:4-5). Pero Dios dice que están en el exilio no porque no ayunaran lo suficiente, sino porque abandonaron la justicia. Habían ignorado a los pobres, dado la espalda a los sin hogar y oprimido a sus trabajadores (Isaías 58:6-7). Isaías expone esta hipocresía. Ayunaban de comida, pero no ayunaban de injusticia. Si querían el reino de justicia, misericordia y bondad de Dios, tenían que vivirlo en el tipo de ayuno que Dios deseaba: compartir su pan con los hambrientos, dar la bienvenida a los sin hogar y liberar a los oprimidos; en resumen, hacer justicia en el mundo (Isaías 58:6-14).
Pero Isaías amplía el panorama. El pecado de Israel fue más profundo que el ayuno (Isaías 59:1-5). Toda su forma de vida no estaba marcada por la justicia y la misericordia de Dios, sino que estaba manchada por su propia violencia y maldad (Isaías 59:7-8). Y ningún esfuerzo religioso podría cubrir esa mancha. Tratar de justificarse a sí mismos a través de la piedad hipócrita era como usar una tela de araña como suéter: no cubría nada (Isaías 59:6).
Finalmente, Israel admite su maldad. Confesaban cuán desesperanzados estaban, cuán corruptos se habían vuelto y cuán incapaces eran de salvarse a sí mismos. Admiten que en lugar de hacer justicia, multiplicaron la opresión (Isaías 59:11-13). En lugar de la verdad, difunden mentiras (Isaías 59:14-15). En lugar de luz, tropezaron en la oscuridad, tan ciegos que incluso al mediodía, tanteaban como hombres en la noche (Isaías 59:9-10).
Y esa es la oración que Dios escucha.
Dios admite que tienen razón. Ha visto que ninguno de ellos puede encarnar el reino de justicia, misericordia y bondad de Dios (Isaías 59:16). Están demasiado ciegos para ser la luz del mundo. Así que Dios mismo lo haría. Mientras que su pueblo estaba vestido inútilmente con las telarañas de la hipocresía y la maldad, Dios se vestía de pies a cabeza con la sólida armadura de la justicia y la salvación (Isaías 59:17). Dios iría a la guerra contra la injusticia. Él expulsará al mal y establecerá su reino de justicia, misericordia y bondad (Isaías 59:18-19). Él mismo traería la salvación al mundo porque nadie más podría hacerlo (Isaías 59:20-21).
¿Dónde está el Evangelio?
Al igual que Israel, somos ciegos. Nuestras virtudes están comprometidas y nuestros vicios son muchos. Ningún esfuerzo religioso puede cubrir la mancha de nuestro pecado. Pero ante nuestra impotencia, Dios interviene. En Jesús, traería la salvación por su propia fuerza al ir a la guerra contra nuestro mal.
Jesús vino a traer el reino de justicia, misericordia y bondad que nadie más podría. Ayunó sin dejar de lado toda injusticia, hipocresía y opresión (1 Pedro 2:22-24). Su ayuno no era una muestra de piedad, sino un banquete para los hambrientos. Abrió los ojos de los ciegos, alimentó a los necesitados y liberó a los oprimidos por demonios (Mateo 4:24; 9:28-30; Marcos 6:41-44). Como prometió Isaías, Jesús incluso fue a la guerra contra la piedad hipócrita de Israel. Llamó a sus falso ayuno y oraciones performativas (Mateo 6:5-18). En cambio, invitó a su pueblo a arrepentirse; a admitir que no podían lograr su reino de justicia por sí mismos y a confiar en que él lo haría (Marcos 1:15).
Porque Jesús mismo lograría la salvación para un mundo malvado y sin esperanza. En la cruz, nos proporcionó la única cubierta que puede eliminar la mancha de nuestro mal (1 Juan 1:7). La sangre que derramó cubre cada mancha de opresión y violencia que hemos traído al mundo (Hebreos 9:14). Ningún hilo de nuestra justicia podría cubrirnos, pero su sacrificio nos reviste de sí mismo. Ahora, en lugar de ser personas injustas, egoístas e hipócritas, en Jesús nos convertimos en personas justas, buenas y compasivas como se supone que somos (Tito 2:14).
Porque al final de esta profecía en Isaías, Dios promete dar su Espíritu a todos los que se arrepientan Aquellos que ayunen del pan del mal tendrán la boca llena de las palabras del Espíritu (Isaías 59:21). Jesús nos alimenta consigo mismo (Juan 6:51). Mientras nos deleitamos en él, cambia nuestros corazones para que finalmente podamos establecer el reino de justicia, misericordia y bondad para el que fuimos creados. Nos ponemos la armadura completa de Dios y vamos a la guerra contra la opresión y la injusticia, no con armas, sino con misericordia, bondad y verdad (Efesios 6:11-18). Y a medida que vamos, proclamamos la misma buena noticia que nos ha salvado: arrepiéntete, porque en Jesús el reino y la salvación están cerca (Hechos 4:12).
Compruébalo por ti mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que se niega a dejar que prevalezca la oscuridad. Y que veas a Jesús como la luz verdadera, que nos viste de justicia y nos envía a llevar su reino a un mundo necesitado.