¿Qué está pasando?
Jesús llega a Jerusalén como un rey. La multitud aplaude y se depone la capa cuando Jesús pasa. Sus discípulos gritan y cantan que Jesús es el tan esperado Rey de la Paz (Lucas 19:38). Los fariseos lanzan acusaciones (Lucas 19:39). Y Jesús llora por una ciudad que sabe que lo rechazará y por la paz que trae (Lucas 19:42).
Cuando Jesús llega al templo, expulsa a las personas que vendían sacrificios y condena a las instituciones religiosas por pervertir el templo de Dios (Lucas 19:46). Jesús, como un rey conquistador, entra en el templo y establece nuevas leyes.
Los líderes religiosos están furiosos y quieren destruir a Jesús y su reputación. Tres veces desafían públicamente a Jesús y su autoridad con preguntas diseñadas para engañarlo (Lucas 20:20). Sin embargo, cada vez que intentan socavarlo, Jesús responde con una pregunta o parábola que socava la legitimidad de esos individuos y resalta la suya.
La parábola de Jesús presenta a los sumos sacerdotes como inquilinos asesinos, dispuestos a matar para proteger sus propios intereses (Lucas 20:19). Y las preguntas de Jesús siempre quedan sin respuesta, porque responderlas significaría admitir que Jesús fue enviado por Dios o revelar las intenciones ocultas de los fariseos (Lucas 20:5-6). Llenos de temor, los enemigos de Jesús se retiran y se niegan a seguir tratando con él (Lucas 20:40).
Pero Jesús interviene. Plantea otra pregunta sobre la identidad del Mesías que, de nuevo, no pueden responder (Lucas 20:41, 44). Luego ataca a los escribas por su ostentación mientras bendice a una viuda por su pobreza (Lucas 20:46, 21:3).
¿Dónde está el Evangelio?
Jesús no es un revolucionario más cuyo linaje se remonta al rey David (Lucas 3:31). Jesús es Dios mismo.
Por eso, Jesús pregunta a los escribas cómo puede ser que el Cristo sea a la vez el Hijo de David y el Señor de David. David era el rey, y el título de "SEÑOR" implica superioridad. Un rey no llamaba a su hijo "Señor" a menos que el hijo fuese, de alguna manera, un rey más grande que él. Jesús afirma que su autoridad no es solo hereditaria, sino que es divina. Jesús es a la vez el Hijo de David y el Hijo de Dios.
Esta es una buena noticia porque significa que Jesús tiene la autoridad para revocar el sistema de compra y venta de sacrificios de los fariseos y el poder para ofrecer una manera mejor. Mediante su autoridad real, Jesús desmantela los sistemas corruptos de sus enemigos (Lucas 20:18). Y por su poder regio, eleva a los humildes. Les da a los pobres el perdón que nunca podrían obtener por sí mismos y se lo ofrece gratuitamente por su gracia. Por eso Jesús expulsó a los vendedores. En su reino, el acceso a Dios y el perdón de los pecados no se compran con dinero, sino que, como la mujer con los dos centavos, se ofrece humildemente todo lo que tenemos.
Compruébalo por ti mismo
. Que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que es Rey. Y que veas a Jesús como el Hijo de Dios, que ahora se sienta en un trono por encima de todos los enemigos.