O que está acontecendo?
Jesus chega a Jerusalém como um rei. As multidões o aclamam e estendem suas capas por onde ele passa. Seus discípulos gritam e cantam que Jesus é o tão esperado Rei da Paz (Lucas 19.38). Os fariseus lançam acusações (Lucas 19.39). E Jesus chora por uma cidade que, ele sabe, o rejeitará, bem como a paz que ele traz (Lucas 19.42).
Quando Jesus chega ao templo, ele expulsa os que vendiam sacrifícios e condena a instituição religiosa por perverter o templo de Deus (Lucas 19.46). Jesus, como um rei conquistador, entra no templo e estabelece novas leis.
Os líderes religiosos ficam furiosos e querem destruir Jesus e sua reputação. Três vezes eles desafiam publicamente Jesus e sua autoridade com perguntas planejadas para enredá-lo (Lucas 20.20). Mas, cada vez que tentam miná-lo, Jesus rebate com uma pergunta ou parábola que mina a legitimidade deles e destaca a sua própria.
A parábola de Jesus retrata os principais líderes como lavradores assassinos, dispostos a matar para proteger seus próprios interesses (Lucas 20.19). E as perguntas de Jesus ficam sistematicamente sem resposta, porque respondê-las significaria admitir que Jesus foi enviado por Deus ou revelar as intenções ocultas dos fariseus (Lucas 20.5-6). Com medo, os inimigos de Jesus se retiram e se recusam a continuar a confrontá-lo (Lucas 20.40).
Mas Jesus insiste. Ele faz outra pergunta sobre a identidade do Messias, que eles novamente são incapazes de responder (Lucas 20.41,44). Em seguida, ele ataca os escribas por sua ostentação, enquanto abençoa uma viúva por sua pobreza (Lucas 20.46; 21.3).
Onde está o Evangelho?
Jesus não é apenas mais um revolucionário que traça sua linhagem até o rei Davi (Lucas 3.31). Jesus é o próprio Deus.
É por isso que Jesus pergunta aos escribas como o Cristo pode ser ao mesmo tempo filho de Davi e Senhor de Davi. Davi era o rei, e o título “Senhor” implica superioridade. Um rei não chamaria seu filho de “Senhor”, a menos que o filho fosse, de alguma forma, um rei maior do que ele. Jesus está afirmando que sua autoridade não é apenas hereditária; ela é divina. Jesus é tanto filho de Davi quanto o Filho de Deus.
Essa é uma boa notícia, porque significa que Jesus tem tanto a autoridade para derrubar o sistema farisaico de compra e venda de sacrifícios quanto o poder de oferecer um caminho melhor. Por sua autoridade real, Jesus desmantela os sistemas corruptos de seus inimigos (Lucas 20.18). E, por seu poder real, ele exalta os humildes. Ele dá aos pobres o perdão que eles nunca poderiam obter por conta própria e o oferece gratuitamente por sua graça. Foi por isso que Jesus expulsou os vendedores. Em seu reino, o acesso a Deus e o perdão do pecado não são comprados com dinheiro, mas, como a mulher das duas moedinhas, oferecendo humildemente tudo o que temos.
Veja por si mesmo
Que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Deus que é Rei. E que você veja Jesus como o Filho de Deus que agora está sentado em um trono acima de todo inimigo.