¿Qué está pasando?
Los fariseos se enorgullecían de su comprensión de las Escrituras. Cuando Jesús comenzó a sanar y a perdonar pecados, los ofendió. En las tres historias siguientes, Marcos nos muestra por qué: los fariseos se ofendieron con Jesús porque las Escrituras les eran incomprendidas.
En la primera historia, los fariseos se preguntan por qué los discípulos de Jesús no ayunan (Marcos 2:18). Jesús dice que su ministerio es como una boda, y él es el novio. Sería inapropiado que los invitados del novio ayunaran durante un tiempo de celebración. Los fariseos se ofenden porque no entendían que Jesús era el novio a quien se celebraba.
Luego, los fariseos acusan a Jesús de quebrantar el Sabbat por cosechar en un campo para conseguir alimento en el día destinado al descanso (Marcos 2:24).
Jesús les recuerda la ocasión en que el rey David tomó el pan consagrado de los sacerdotes, el cual solo a los sacerdotes les estaba permitido comer (1 Samuel 21:6). David tenía derecho a hacer lo que normalmente estaba prohibido, por causa de quién era: el rey de Israel.
Por último, Jesús sana a un hombre que tenía la mano paralizada en el Sabbat. Dice que es correcto hacer el bien, incluso en el día de reposo (Marcos 3:4). Aun si eso implica trabajar en el Sabbat, es mejor salvar una vida que dejar morir a alguien.
Jesús está dando un ejemplo físico del descanso que el Sabbat debía proveer. Después de todo, «el Sabbat fue hecho para el hombre, y no el hombre para el Sabbat» (Marcos 2:27).
Y como Jesús trastorna la manera en que los fariseos leen las Escrituras, lo consideran una amenaza para ellos mismos y para otros. Desde entonces, los fariseos conspiran para matarlo (Marcos 3:6).
¿Dónde está el evangelio?
Los fariseos amaban su devoción a la ley más de lo que amaban a su prójimo, lo cual muestra cuán poco la entendían. Jesús vino a interpretar correctamente y a cumplir la Escritura por nosotros.
En el Antiguo Testamento, Dios es llamado el novio de su novia Israel (Isaías 54:5). Sus discípulos no ayunaban porque estaban celebrando que Dios había venido. Jesús está diciendo que él es Dios, el novio, hecho carne.
Jesús también es el Señor del Sabbat (El Señor del día de reposo). Así como David, siendo el rey, tenía derecho al pan consagrado, así Jesús, como heredero del rey David, puede legítimamente usar el santo Sabbat para traer sanidad a la mano de un hombre.
Al final del Evangelio de Marcos, encontramos a Jesús muerto y puesto en un sepulcro durante el Sabbat (Marcos 15:42). Pero después de haber reposado en la tumba en el Sabbat, resucitó, demostrando que podía hacer mucho más que sanar la mano de un hombre: podía proveer el verdadero descanso del Sabbat a todos los que creen en él.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que nos dio los mandamientos del Sabbat para nuestro bien, y a Jesús como aquel que nos trae el descanso pleno y definitivo del Sabbat.