Que se passe-t-il ?
Les Pharisiens se glorifiaient de leur compréhension des Écritures. Lorsque Jésus s’est mis à guérir et à pardonner les péchés, il les a offensés. Dans les trois récits qui suivent, Marc nous montre pourquoi : les Pharisiens étaient offensés par Jésus parce qu’ils comprenaient mal les Écritures.
Dans le premier récit, les Pharisiens se demandent pourquoi les disciples de Jésus ne jeûnent pas (Marc 2.18). Jésus dit que son ministère est comme une noce, et qu’il en est l’époux. Il serait inconvenant que les amis de l’époux jeûnent en un temps de réjouissance. Les Pharisiens sont offensés parce qu’ils n’ont pas compris que Jésus était l’époux que l’on célébrait.
Ensuite, les Pharisiens accusent Jésus de violer le sabbat en récoltant de quoi manger dans un champ, le jour destiné au repos (Marc 2.24).
Jésus leur rappelle le moment où le roi David a pris les pains consacrés du prêtre, que seuls les prêtres avaient le droit de manger (1 Samuel 21.6). David avait le droit de faire ce qui était normalement interdit à cause de ce qu’il était : le roi d’Israël.
Enfin, Jésus guérit un homme à la main desséchée le jour du sabbat. Il déclare qu’il est juste de faire du bien, même le jour du repos (Marc 3.4). Même s’il faut pour cela travailler le jour du sabbat, il vaut mieux sauver une vie que de laisser quelqu’un mourir.
Jésus donne un exemple concret du repos que le sabbat était censé procurer. Après tout, « le sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat » (Marc 2.27).
Et parce que Jésus bouleverse la manière dont les Pharisiens lisent les Écritures, ils le considèrent comme une menace pour eux-mêmes et pour les autres. Dès lors, les Pharisiens complotent pour le faire mourir (Marc 3.6).
Où est l’évangile ?
Les Pharisiens aimaient leur attachement à la loi plus qu’ils n’aimaient leur prochain, ce qui montre à quel point ils la comprenaient peu. Jésus est venu interpréter correctement et accomplir les Écritures pour nous.
Dans l’Ancien Testament, Dieu est appelé l’époux de son épouse Israël (Ésaïe 54.5). Ses disciples ne jeûnaient pas parce qu’ils célébraient la venue de Dieu. Jésus affirme qu’il est Dieu l’époux, venu dans la chair.
Jésus est aussi le Seigneur du sabbat. De même que David, en tant que roi, avait droit aux pains consacrés, ainsi Jésus, héritier du roi David, peut légitimement se servir du saint sabbat pour apporter la guérison à la main d’un homme.
À la fin de l’Évangile de Marc, nous trouvons Jésus mis à mort et déposé dans un tombeau le jour du sabbat (Marc 15.42). Mais après s’être reposé dans le sépulcre pendant le sabbat, il est ressuscité, prouvant qu’il pouvait faire bien plus que guérir la main d’un homme : accorder le véritable repos sabbatique à tous ceux qui croient en lui.
Voyez par vous-même
Je prie que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui nous a donné les commandements du sabbat pour notre bien, et Jésus comme celui qui nous apporte le repos sabbatique plein et définitif.