¿Qué está pasando?
En el Salmo 102, un hombre que sufre (tal vez el rey de Jerusalén después de que Babilonia la destruyera) le pide a Dios que lo restaure a él y a la ciudad en la que vive. El hombre le ruega a Dios que le salve la vida, que se desvanece como el humo (Salmo 102:1-3). La miseria lo ha llevado al borde de la muerte y sus enemigos han aprovechado la oportunidad para arruinar su reputación (Salmo 102:8, 11). El dolor deteriora su salud y le roe los huesos (Salmo 102:3-11). Su dieta, en la ocasión en que se acuerda de comer, está compuesta de cenizas y lágrimas (Salmo 102:9). Abrumado, se lamenta de que Jerusalén haya caído porque Dios lo ha permitido (Salmo 102:10). En su justa ira por la corrupción y la maldad de su pueblo, Dios permitió que Babilonia la quemara. Y cuando está despierto y solo por la noche, estos pensamientos lo persiguen (Salmo 102:6-7).
Sin embargo, también sabe que la destrucción de Jerusalén no puede ser la acción final de Dios hacia la capital de su pueblo. El hombre sabe que Dios ama a Jerusalén y que puede reconstruir la ciudad arruinada (Salmo 102:13-16). Así que el hombre ora por su resurrección. Aunque su vida se está acortando, sabe que Dios puede reconstruir a su pueblo (Salmo 102:23-24). Le suplica a Dios que alimente a los hambrientos, que responda a sus gritos de rescate, que libere a los prisioneros y que perdone a los condenados a muerte (Salmo 102:17-20). Si no es por el bien de su pueblo, es por el hecho de que en su rescate, toda Jerusalén y el mundo entero no pudieron sino reconocer que Dios es quien resucita a su rey y reconstruye su reino (Salmo 102:21-22). El hombre sabe que si Dios existiera antes de que el mundo comenzara y creó todo lo que hay en la Tierra, podría responder fácilmente sus oraciones y resucitar a las personas que ama de la ruina (Salmo 102:25-26). El hombre sabe que si Dios es verdaderamente eterno, su amor y su poder no cambiarán. Por lo tanto, en el último verso de la canción, reza a Dios para que sea coherente con su carácter eterno y encuentre la manera de resucitar a su pueblo de la muerte (Salmo 102:27-28).
¿Dónde está el Evangelio?
Jesús es el hombre que sufre y el rey del Salmo 102. Como hombre, experimentó hambre, persecución y penurias y conocía bien el sufrimiento (Mateo 2:13-15; 4:1-2; 8:20; Isaías 53:3). Y como descendiente de la línea real de Israel, era rey y heredero del trono de Jerusalén (Mateo 1:17; Lucas 2:4-5). Al igual que el rey sufriente del Salmo 102, Jesús sabía que la resurrección solo podía producirse después de la muerte (Lucas 24:7). Por lo tanto, se entregó voluntariamente a sus enemigos, que querían destruir su cuerpo y su reputación (Marcos 14:56; 15:16-20). Jesús dejó que su vida fuera abreviada voluntariamente porque sabía que Dios podría reconstruirlo a él y a su reino más allá del sufrimiento. Después de tres días en la tumba, Jesús resucitó. La resurrección de Jesús fue más que un acontecimiento milagroso que se produjo una sola vez; prefigura la resurrección de todo el mundo (1 Corintios 15:20; Apocalipsis 21:5). Debido a que Jesús es también el Dios que creó el mundo entero, su resurrección es una garantía de que su mundo y su pueblo también resucitarán y serán reconstruidos (Hebreos 1:10-11).
Dondequiera que miremos hoy, vemos que el mundo no es como Dios quiere que sea. La depresión, el dolor y los ejércitos aterrorizan a personas y ciudades por igual. Independientemente de dónde vivamos, vemos que el mundo necesita ser reconstruido por el poder de la resurrección de Jesús. Sin embargo, gracias a Jesús, nuestra experiencia de sufrimiento nunca será la última acción de Dios hacia las personas a las que ama: la resurrección lo será. Así que, al igual que el salmista, nosotros también podemos clamar pidiendo a Dios que nos rescate y nos restaure, y sabemos que él nos lo concederá.
Compruébalo por ti mismo
Ruego para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que resucita a su pueblo y a su reino. Y que veas a Jesús como quien cuya resurrección garantiza la resurrección y la restauración de todo el mundo.