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devocional

Salmo 114

La creación celebra la venida de Dios

En el Salmo 114 vemos que Jesús libera a toda la creación al habitar en su pueblo por medio de su Espíritu para hacer nuevas todas las cosas.

¿Qué está pasando?

Los Salmos 113 al 117 se conocen como los Salmos del Hallel, por la frecuencia con que dicen: «¡Aleluya!». Tradicionalmente, Israel cantaba estos salmos cada año durante la fiesta de la Pascua. La Pascua dio inicio al Éxodo, cuando Dios sacó a Israel de la esclavitud en Egipto, lo llevó a través de un mar y lo condujo a una montaña donde llegó a ser su pueblo (Salmo 114:1). El Salmo 114 relata cómo respondió la creación cuando Dios vino a rescatar a su pueblo. El mar huyó al ver que Dios los liberaba de sus enemigos, y la montaña se estremeció cuando él descendió para hacer de su pueblo una nueva creación.

Es interesante que el Salmo 114 sea el único salmo de la colección del Hallel que no contiene la palabra «Aleluya». Esto se debe a que el Salmo 114 relata el Éxodo desde la perspectiva de la creación. En este salmo dirigido a la creación, vemos una palabra similar traducida como «estremecerse», «temblar» o «danzar» (Salmo 114:7a). Los mares, los ríos, las montañas y las colinas de la tierra responden todos a la venida de su Dios creador, que se acerca a su pueblo para hacerlo una nueva creación. El mar se retiró como un ejército aterrado, permitiendo que Israel pasara (Salmo 114:3a). De igual manera, el río Jordán, que guardaba el camino hacia la tierra prometida, se hizo a un lado y abrió paso para Dios y su pueblo (Salmo 114:3b). Como fuerzas de descreación, tanto el mar como el Jordán tiemblan y huyen cuando Dios viene a hacer de su pueblo una nueva creación. 

Las montañas responden de manera distinta a las aguas. Saltan de alegría como animales contentos al ver que Dios viene hacia ellas (Salmo 114:4). Las montañas eran las casas de los dioses, el lugar donde los dioses venían a visitar la tierra. Así que estas montañas se alegran cuando el Dios creador viene a establecer su morada sobre ellas. A diferencia de las fuerzas acuáticas de descreación, las montañas de la creación celebran que Dios está habitando el mundo al vivir con su pueblo. 

Toda la tierra responde al Éxodo con temblor. La creación tiembla de miedo, como las aguas que se retiran, o tiembla de alegría, como las montañas que se estremecen, cuando Dios visita la tierra para salvar a su pueblo. Esto se debe a que, si Dios vive con su pueblo, la creación misma se está convirtiendo en el hogar de Dios. Y donde Dios establece su morada, brota nueva creación. El desierto seco fue regado con ríos cuando Dios sacó agua viva de rocas muertas para dar alivio a su pueblo (Salmo 114:8). Y cuando Dios da alivio a su pueblo, las partes secas y muertas de la creación también reciben vida nueva. 

¿Dónde está el evangelio?

Toda la creación anhela con ansias su propio Éxodo y que Dios venga a su pueblo y habite en su creación. El Apóstol Pablo dice que toda la tierra gime porque está esclavizada a la descreación, es decir, a la muerte, y anhela que Dios venga a traer vida (Romanos 8:18-22). Cuando eso suceda, las fuerzas de la descreación huirán y las partes muertas de la creación serán hechas nuevas. Por eso Dios el creador vino en la persona de Jesús para vivir con su pueblo y liberar a su creación. 

Cuando Jesús vino a la Tierra para salvar a su pueblo, toda la creación respondió. En su nacimiento, los cielos saltaron de alegría (Lucas 2:13-14). Ante su presencia, los mares caóticos se convirtieron en un estanque en calma (Mateo 8:24-26). Ante su palabra, legiones de demonios se retiraron a las aguas de la descreación (Marcos 5:12-13). Cuando Jesús visitó a su pueblo en Jerusalén durante la Pascua, dijo que las rocas podían clamar en respuesta a su venida para salvar a su pueblo (Lucas 19:40). Y en la cruz, la montaña donde Jesús fue crucificado tembló mientras las olas de la muerte se tragaban su vida (Mateo 27:50-51). Pero al tercer día, un terremoto volvió a sacudir la tierra. Jesús resucitó de la tumba, trayendo vida desde el lugar definitivo de la muerte (Mateo 28:2-6). 

En el acontecimiento del Éxodo para el mundo entero, Jesús resucitó de la corrupción de la descreación. Venció a la muerte y liberó a toda la humanidad y a toda la creación de la esclavitud a la muerte y a la descreación, así como Israel fue liberado de Egipto. Ahora Jesús vive en su creación al establecer su morada en nosotros por medio de su Espíritu (Juan 7:38). A través de las rocas secas de los seres humanos, Dios está haciendo brotar ríos de agua viva para dar vida al resto del mundo. Toda la creación tiembla y danza ahora en expectativa de la venida final de Jesús, cuando venga a visitar y a traer vida a su pueblo y a la creación. Cuando eso ocurra, los mares de la descreación huirán para siempre y la muerte ya no existirá (Apocalipsis 21:3-5). Jesús vendrá a una montaña final para vivir con su pueblo para siempre, y desde allí los ríos de vida eterna fluirán a través de su pueblo, regando toda la tierra con vida nueva (Apocalipsis 22:1-3). 

Compruébalo tú mismo

Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que viene a su pueblo para sanar su creación. Y que puedas ver a Jesús como aquel que libera a toda la creación al habitar en su pueblo para hacer nuevas todas las cosas. 

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