¿Qué está pasando?
En el Salmo 137, el salmista está desconsolado y añora su hogar. Él y su comunidad están exiliados de Israel, su hogar con Dios en Jerusalén, y son prisioneros en la tierra extranjera de Babilonia. Babilonia había arrasado Jerusalén y llevado cautivos a sus ciudadanos. Con el pueblo elegido de Dios ahora en el exilio, parece que hay pocas esperanzas de que Dios rescate a su pueblo de sus enemigos o lo lleve de vuelta a casa.
El salmista se desmorona llorando junto al río babilónico, llenándolo de lágrimas (Salmo 137:1). Él y sus compañeros cantores han colgado sus instrumentos en álamos, árboles que son tan infructuosos como su capacidad de cantar en cautiverio (Salmo 137:2). Cantar canciones sobre su amada Jerusalén solo agravaría los dolorosos recuerdos de su destrucción, algo que los captores babilonios están ansiosos por provocar (Salmo 137:3). En tono burlono, les exigen que canten canciones sobre la ciudad que aman a los caudillos que la destruyeron (Salmo 137:4). Aunque se niega a cantar para el entretenimiento de sus captores, el salmista también promete no olvidar nunca a Jerusalén y atesorarla siempre. La ciudad que perdió siempre será la que ama y el lugar que su corazón anhela (Salmo 137:5-6).
Luego, desde las lejanas orillas de su exilio, el salmista clama a Dios para que recuerde lo que han hecho sus enemigos. Le ruega a Dios que pida cuentas por la animosidad de los edomitas. Los edomitas eran los vecinos y parientes de Israel que los traicionaron en su hora de destrucción (Salmo 137:7). Lejos de ayudar a Israel en su crisis, Edom se regocijó por el incendio de Jerusalén. El salmista confía a la traidora Edom en las manos de Dios mientras recuerda sus odiosas burlas y celebra la caída de la ciudad.
Finalmente, el salmista desconsolado encuentra palabras para cantarle a Babilonia. Y la llama condenada (Salmo 137:8). Extrae su fuerza de la promesa más antigua de Dios al antepasado de Israel, Abraham. Cuando Abraham vivía en Babilonia, Dios le prometió que tendría muchos descendientes. Sus descendientes bendecirían a todas las naciones. Los que bendijeran a su descendencia serían bendecidos, los que maldijeran a su descendencia serían maldecidos (Génesis 12:2-3). Teniendo presente esta antigua promesa, el salmista dice con confianza que Babilonia está condenada. Han maldecido a los descendientes de Abraham, y por lo tanto serán malditos. Destruyeron a los descendientes de Abraham, por lo que sus descendientes serán destruidos. El salmista bendice al que hará a sus enemigos lo que éstos han hecho a su pueblo (Salmo 137:8-9). Al que maldice a los que maldicen se le llama bendito.
¿Dónde está el Evangelio?
Jesús es el bendito que el salmista esperaba. Jesús es el descendiente más importante de Abraham, aquel en quien culminan las promesas de bendición y maldición (Mateo 1:17).
Jesús entró en el exilio de su pueblo, sufrió junto a ellos para poder sanarlos. Al igual que el salmista, Jesús lloró por Jerusalén, la ciudad que amaba. Lloró, sabiendo que los opresores de Roma la arrasarían. Sabía que sería maldecido y traicionado por sus compañeros de exilio, a quienes había venido a bendecir (Mateo 23:37-39). Jesús murió en la cruz bajo la brutalidad del cruel imperio romano y las burlas de su propio pueblo. En tono de burla, exigieron que Jesús actuara para ellos mientras colgaba de un árbol estéril como las arpas de Israel (Marcos 15:29-32).
Pero el exilio de Jesús en la muerte no duró. Tres días después, su resurrección anunció el regreso a casa de la tumba. Elevándose por encima del tirano y captor supremo de la humanidad, la muerte misma, Jesús atrae a personas de todas las naciones a un hogar con Dios, donde ya no existe separación de él. Jesús, el Hijo supremo de Abraham, es a quien se aferran todas las bendiciones y maldiciones. Los que bendigan a Jesús serán bendecidos, y los que maldigan a Jesús serán maldecidos.
La buena noticia del salmista también es la nuestra. Jesús, que se unió a nosotros en nuestro exilio, conoce nuestras lágrimas y nuestro dolor. Y un día, Jesús destruirá a todos los poderes malignos, a las hijas de Babilonia. Jesús aplastará toda la tiranía de Babilonia y pondrá fin para siempre a la propagación del mal (Salmo 2:9-12; Apocalipsis 18:21). Jesús llevará a todos sus hijos exiliados a casa para que vivan con él en una nueva Jerusalén que nunca estará amenazada por la tiranía (Apocalipsis 21:11-15). Jesús, el Bendito, enjugará las lágrimas de su pueblo de los ríos y no habrá más llanto (Apocalipsis 21:4). Llenará sus bocas de canciones y sus brazos de los niños que perdieron.
Compruébalo por ti mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que recuerda y conoce nuestro dolor. Y que veas a Jesús como aquel que destruye al enemigo de la muerte y le da a su pueblo exiliado un hogar con él para siempre.