¿Qué está pasando?
Los Salmos 9 y 10 se leían tradicionalmente como una sola unidad. Ambos salmos alaban a Dios como buen Rey. Dios ve tanto a los opresores como a los oprimidos, tanto al malvado que lo ignoran como al justo que lo busca (Salmo 9:8).
Los malvado en el mundo creen que no hay Dios (Salmo 10:4). Lejos de regocijarse de que haya un juez bueno y final, rechazan la idea de que haya un juez. En la mente de los malvado y los opresores, ninguna de sus obras será tenida en cuenta (Salmo 10:13).
Mientras que el malvado ignora a Dios, el justo lo busca (Salmo 9:10). Mientras que los malvado parecen tener éxito, los justos sufren (Salmo 9:13).
El malvado trama formas de explotar a los marginados (Salmo 10:9). Su discurso está constantemente lleno de pecado, travesuras, mentiras y maldiciones (Salmo 10:7).
Pero David se regocija de que haya un Rey que juzga con justicia a pesar de la arrogancia de los malvado o del sufrimiento de los justos (Salmo 10:16). Dios pondrá fin a los malhechores dándoles lo que se merecen (Salmo 10:15).
Pero Dios también escuchará los gritos de los afligidos (Salmo 10:17). Él traerá restitución y restauración a los huérfanos y a los oprimidos (Salmo 10:18a). Dios será su refugio y protección definitivos (Salmo 9:9).
La diferencia clave entre los malvado que son destruidos y los justos que son salvos es si buscan o no a Dios (Salmo 9:10).
Si bien estos Salmos se centran abrumadoramente en el aquí y ahora, también se vislumbra la eternidad. Aquellos que olvidan a Dios irán a la tumba para siempre (Salmo 9:17). Aquellos que buscan a Dios no perecerán, sino que serán levantados de las puertas de la muerte (Salmo 9:13, 18).
¿Dónde está el Evangelio?
Nuestro mundo se parece mucho al mundo de los Salmos 9 y 10. Muchos creen que no hay Dios ni juez. Otros se preguntan por qué Dios parece estar lejos (Salmo 10:1).
El Salmo 9-10 nos dice que hay un Dios, que es un juez y que no siempre parecerá lejano. Y eso lo vemos con mayor claridad en Jesús.
Jesús es el Rey justo que es Dios, y que vino a juzgar y a estar cerca de nosotros. Jesús es Dios encarnado (Juan 1:14). Dios lo nombró para juzgar al mundo (Juan 5:22). Y pasó su ministerio ayudando a los marginados y oprimidos (Lucas 4:18). Jesús demostró que es el Dios al que oraba David, el Dios que rescata al justo que sufre y viene a juzgar al malvado arrogante.
Jesús enseñó que el día del juicio final de Dios está llegando (Salmo 9:19). Jesús llevará a todas las naciones ante su trono (Mateo 25:31). Y Jesús mismo juzgará a todos los que hayan vivido según lo que hayan hecho (2 Corintios 5:10).
La buena noticia para nosotros es que no negamos que este día llegará, como hacen los malvado (Salmo 10:13). En cambio, como David, somos salvos por nuestra esperanza en el día del juicio que viene (Romanos 8:24). Anhelamos ese día como los justos buscan a Dios porque no será el día en que perezcamos; es el día en que recibimos la vida eterna (Juan 3:16).
Compruébalo por ti mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que nunca olvida a los oprimidos y siempre derriba al malvado. Y que veas a Jesús como el juez que viene y que se acercará a los justos, recordará a los necesitados y dará esperanza a los oprimidos.