¿Qué está pasando?
El cántico del Salmo 96 aparece más de una vez en tu Biblia: aquí en los Salmos y en el libro de Crónicas (1 Crónicas 16:23-33). En Crónicas es un cántico de coronación. Israel lo cantó para conmemorar que el templo de Dios había sido terminado y que, por fin, Dios estaba entronizado como Dios y rey de Israel. Así que el salmista llama a todas las naciones de la tierra a unirse en la celebración de Dios, no solo como el Rey de Israel, sino de todo el mundo (Salmo 96:1). Su asiento real en Jerusalén era apenas un pequeño reflejo de su reinado en el Cielo, donde se sienta en el trono más alto, rodeado de alabanza eterna y gobernando sobre todo el universo (Salmo 96:2-3). De hecho, el Dios que reina en Jerusalén no se parece a ningún dios hecho por manos humanas, porque el Dios de Israel hizo a la humanidad y la tierra en la que vive (Salmo 96:4-5). El Dios de Israel es el rey supremo de toda la creación y de cada familia terrenal (Salmo 96:6).
Una vez más, el salmista llama a todas las naciones y a los extranjeros a celebrar la venida de Dios a su templo en Israel. Pero esta vez es porque el salmista cree que la entronización de Dios marca el comienzo de un reinado eterno de justicia y equidad para todos los pueblos (Salmo 96:7-10). Este reinado de justicia es tan seguro y tan vívido que el salmista describe a los cielos, los mares, los campos, los animales y los árboles uniéndose a las naciones para celebrar que su creador común ha tomado su trono (Salmo 96:11-12). El salmo termina con todo el pueblo de Dios y toda la creación de Dios cantando de alegría y dando la bienvenida al reinado de Dios en medio de ellos (Salmo 96:13).
¿Dónde está el evangelio?
El descenso de Dios al templo de Jerusalén fue motivo de celebración mundial. Pero esa no fue la única vez que Dios visitó su templo para dar inicio a su reinado como rey. Dios apareció de nuevo en Jerusalén cuando Jesús vino a su pueblo montado en un burro. Así como el Salmo 96 se cantó cuando la presencia de Dios descendió sobre Israel muchos años antes, Jesús llegó a Jerusalén entre cánticos de alegría, mientras el rey de Israel tan largamente esperado entraba en la ciudad (Mateo 21:7-11). Y tal como el salmista lo esperaba, el reinado de Dios como rey comenzó estableciendo justicia. Jesús puso fin a las prácticas corruptas que vio en el templo y dio alivio a los pobres y a las víctimas (Mateo 21:12-16). Jesús es el Dios del Salmo 96, que ha venido a su templo para gobernar el mundo con justicia.
Sin embargo, la gente del mundo no celebró las afirmaciones de Jesús de ser rey. Al contrario, intentaron matarlo por amenazar su poder y su soberanía. Pero al rechazar a Dios como rey, la nación solo apresuró su coronación y su entronización. Como a un rey, lo vistieron de púrpura, le pusieron una corona en la cabeza, y soldados enemigos se inclinaron ante él por voluntad propia (Mateo 27:27-29). Jesús fue sepultado bajo su vigilancia, pero solo tres días después resucitó de entre los muertos y ascendió a un trono celestial por encima de todos los poderes del mundo (Hebreos 12:2; Mateo 28:18). Por medio de su muerte y resurrección, Jesús ha demostrado que es más poderoso que cualquier dios hecho por manos humanas. Y desde su trono de poder eterno, él promete castigar todo mal, vindicar a los falsamente acusados y traer justicia perfecta a nuestro mundo injusto. La Biblia nos dice que un día muy cercano las montañas, los mares, las aves, los árboles y personas de todas las naciones cantarán y celebrarán que Jesús es el Rey entronizado del universo (Apocalipsis 5:13, 19:1-11). Así que, como el salmista nos llama a hacerlo, celebremos que Jesús es Rey y que gobernará el mundo con justicia para siempre.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que hizo todas las cosas y gobierna sobre todos. Y que puedas ver a Jesús como el rey que gobierna el mundo con justicia.

