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Dévotion

Proverbes 17-19

La paresse et le travail acharné

Dans Proverbes 17-19, nous voyons que Dieu nous a créés pour travailler et pour que notre travail compte. La résurrection de Jésus nous donne l'espérance que tout ce qui est accompli en Christ durera pour toujours.

Que se passe-t-il ?

Le travail fait partie du dessein sage de Dieu pour l'univers. Dans le jardin d'Éden, Dieu a confié des tâches à Adam et à Ève (Genèse 1.28). En travaillant à garder le jardin et à soumettre la terre, ils étaient parfaitement épanouis. Ce n'est qu'au moment où nos premiers parents ont rejeté la sagesse de Dieu que le travail est devenu une source de peine et d'inconfort, le déplaisir et la paresse entrant alors en scène (Genèse 3.17).

La paresse est la folie incarnée. Elle est le rejet ultime de la sagesse de Dieu pour le monde, car nous avons été conçus pour travailler à la gloire de Dieu. Certaines des remarques les plus sarcastiques et les plus mordantes du livre des Proverbes sont réservées à ceux qui peuvent travailler mais refusent de le faire.

« Comme une porte tourne sur ses gonds, ainsi le paresseux se tourne dans son lit » (Proverbes 26.14).

« Le paresseux plonge sa main dans le plat ; il est trop paresseux pour la ramener à sa bouche » (Proverbes 19.24 ; 26.15).

« Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux, tel est le paresseux pour ceux qui l'envoient » (Proverbes 10.26).

Les paresseux ne sont pas seulement comiques dans leur dévouement à ne rien faire, ils sont aussi une source d'irritation pour ceux qui sont contraints de rester près d'eux. Certains sont si attachés à leur paresse qu'ils inventent des raisons ridicules pour éviter de travailler. « Le paresseux dit : “Il y a un lion dehors ! Je serai tué sur la place publique !” » (Proverbes 22.13).

La sagesse du livre des Proverbes, c'est que le travail acharné n'est pas seulement la manière dont le monde fonctionne, mais qu'il rapporte. Proverbes 14.4 dit : « Là où il n'y a pas de bœufs, la crèche est vide, mais de la force du bœuf viennent des récoltes abondantes. » Posséder des bœufs implique beaucoup de travail salissant dans l'étable. Mais sans cet effort, vous ne verrez jamais de récolte. Seuls ceux dont « les mains sont diligentes domineront… » (Prov. 12.24). L'apôtre Paul le dit simplement : « Celui qui ne veut pas travailler ne mangera pas » (2 Thessaloniciens 3.10).

Où est l'évangile ?

Dieu nous a créés pour travailler. Lorsque Dieu a placé Adam et Ève dans le jardin, seule une partie de la terre était cultivée. Il leur a été dit d'exercer la domination, de remplir la terre et de la soumettre. Le travail d'Adam et d'Ève dans l'agriculture, la construction de villes, l'irrigation et la culture serait le moyen par lequel l'Image de Dieu, son nom et sa gloire se répandraient sur toute la terre (Genèse 1.27). En Éden, tout travail était sacré. Traire les vaches comptait. Et en Jésus, cela se produit à nouveau.

Par sa mort et sa résurrection, Jésus fait de nous à nouveau un « royaume de prêtres ». Nous faisons partie d'un royaume d'ouvriers sacrés dont chaque effort compte ; où chaque frappe au clavier et chaque ligne de code font avancer la gloire de Dieu. La promesse de la paresse, c'est que si nous n'essayons pas, nous ne serons pas déçus. Mais parce que Jésus est ressuscité des morts, nous pouvons savoir qu'aucun de nos efforts ne sera vain, car tous les efforts sont éternels.

Voyez par vous-même

Que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui vous a créé pour travailler dur. Et puissiez-vous voir Jésus, qui, par sa résurrection, vous libère de la tentation et de la promesse de la paresse.

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