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灵修

箴言 17-19

懒惰与勤劳

在箴言 17-19 章里,我们看到上帝造我们是为了工作,也让我们的工作有意义。耶稣的复活给了我们盼望:凡在基督里所做的都必存留到永远。

经文在说什么?

工作是上帝为宇宙所定的智慧设计的一部分。在伊甸园里,上帝赐给亚当和夏娃工作(创世记 1:28)。他们修理看守园子、治理大地,在其中得着完全的满足。直到我们的先祖拒绝了上帝的智慧,工作才变成劳苦和不适的源头,不满与懒惰也随之进入(创世记 3:17)。

懒惰是愚昧的化身。它是对上帝为世界所定智慧的彻底拒绝,因为我们被造原是为上帝的荣耀而工作的。箴言中一些最讽刺、最扎心的话,正是留给那些有能力工作却不愿工作的人。

“门在枢纽上转动,懒惰人在床上翻身”(箴言 26:14)。

“懒惰人手放在盘子里,连拿食物送进口中都觉得累”(箴言 19:24;26:15)。

“醋倒牙,烟熏目,懒惰人也照样使差他办事的人难受”(箴言 10:26)。

懒惰的人不但因坚持无所作为而显得滑稽,也让不得不与他们相处的人心生烦躁。有些人对懒惰如此执着,甚至会编出荒唐的理由来逃避工作。“懒惰人说:‘外面有狮子!我会在广场上被杀!’”(箴言 22:13)。

箴言的智慧告诉我们:勤劳不仅是世界运作的方式,而且必有回报。箴言 14:4 说:“没有牛,槽子空空;牛壮,五谷丰登。”养牛意味着要在牛棚里做许多脏活。可若没有这份劳苦,你就永远看不到收成。唯有“勤劳的手必掌权……”(箴言 12:24)。使徒保罗说得简单直接:“不肯工作的人就不得吃饭”(帖撒罗尼迦后书 3:10)。

福音在哪里?

上帝造我们是为了工作。当上帝把亚当和夏娃安置在园中时,地上只有一部分被耕种。上帝吩咐他们要管理万物、遍满全地、治理这地。亚当和夏娃在农耕、建城、灌溉与文化上的工作,正是上帝的形象、他的名和他的荣耀遍传全地的途径(创世记 1:27)。在伊甸园里,一切工作都是神圣的。挤牛奶也有意义。而在耶稣里,这一切再次成真。

耶稣借着他的死与复活,再一次使我们成为“祭司的国度”。我们属于一个神圣工人的国度,在其中每一份努力都有意义;每一次敲击键盘、每一行代码都在推进上帝的荣耀。懒惰给出的承诺是:只要不去尝试,就不会失望。但因为耶稣从死里复活了,我们可以确知:我们的努力没有一样会落空,因为一切的努力都是永恒的。

亲自去看

愿圣灵开你的眼,看见那造你去勤劳工作的上帝。也愿你看见耶稣,他借着自己的复活,使你脱离懒惰的诱惑与它的承诺。

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