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ルツ記 4章

罪の贖い

ルツ記 4章では、イエスがボアズとダビデ王の両方の子孫であることが示されます。イエスは神の国を治め、ご自分の民を養ってくださる贖い主なのです。

ここで何が起きているのでしょうか

ナオミの土地、家名、そして生活のすべてがボアズの手に委ねられています。ボアズは彼女の贖い主となりうる人物であり、ルツはたった今、彼に結婚を申し出たところです。贖い主とは、貧しくなった親族、とりわけ未亡人のために、法的・家族的・経済的な責任を引き受ける人のことを指します。

ボアズはルツと結婚することに同意しますが、一つ問題があります。ボアズがナオミの贖い主となるには、もっと近い親戚である贖い主に先に機会が与えられなければならないのです(ルツ記 3:12)。

ボアズは少しも時間を無駄にしません。申し出のあった翌朝、町の門で待ち構え、その贖い主となりうる人物を見つけます(ルツ記 4:1)。ボアズはルツのことには触れず、ナオミが亡き夫の土地を売りに出しており、その人に優先的な買い取りの権利があることを説明します(ルツ記 4:3)。

これはリスクが小さく見返りの大きい投資だと考えたその人は、すぐに「引き受けよう」と答えます(ルツ記 4:4)。ところが、土地を買い取ることには未亡人のナオミとルツを養う責任も含まれていると知ると、彼は断ってしまいます。土地を買うのはよいとしても、ルツと結婚し、自分の相続財産を分け、ルツに将来生まれる子どもにその土地を取られてしまうかもしれないというのは、あまりに大きなリスクだったのです(ルツ記 4:6)。

そこでボアズは、この人がしようとしないことを引き受けます(ルツ記 4:9)。自分の相続財産が損なわれる危険を受け入れ、ナオミの家名と土地を存続させる責任を負うのです(ルツ記 4:10)。

その様子を見ていた人々は皆、夫を失い、子もなく、外国生まれのルツと、同じく夫を失ったナオミが、思いもよらない方法で養われたことに気づきます。人々は、モアブ人であるルツをイスラエルの礎を築いた母たち——ラケル、レア、タマル——のようにしてくださいと祈ります(ルツ記 4:11)。すると神はその祈りに答え、十年間子どもの生まれなかったルツに、奇跡的にオベデという息子を与えてくださいました(ルツ記 4:13)。

町中が喜びに沸き立ちます。ナオミには今、ボアズという贖い主だけでなく、この生まれたばかりの子という贖い主も与えられたのです(ルツ記 4:14)。オベデが成長すれば、彼はナオミの世話をし、ナオミの家名が絶えることのないよう守ってくれるでしょう(ルツ記 4:15)。

福音はどこにあるのでしょうか

この書は、ルツが「士師たちが治めていた時代」に生き、イスラエルには王がいなかったことを思い起こさせるところから始まります(ルツ記 1:1)。ところが最後は、王家の系図で結ばれます。オベデはダビデ王の祖父だったのです(ルツ記 4:22)。

つまり、ルツは単に優しい女性だったのではありません。ボアズも単に自己犠牲的だったのではありません。ナオミのむなしさが、ただ満たされただけでもありません。この登場人物たちは、神がご自分の民をどのように贖おうとしておられるかを見せてくれるのです。ボアズとルツの犠牲をいとわない優しさを通して、神はナオミにも、そしてイスラエルにも贖い主を備えてくださいました。

オベデはやがてダビデ王の父となり、ダビデは王座に就くことになります。曽祖父ボアズがナオミの家名と土地に責任を負ったように、ダビデはイスラエルの家名と土地に責任を負うのです。そして、オベデの奇跡的な誕生がナオミの家系の継続を確かなものにしたように、神は奇跡のようなことばをダビデに告げられます。あなたの家系は永遠に続く、と(サムエル記Ⅱ 7:16)。神はルツの曽孫に、ダビデの子が永遠に治めると約束されたのです。

マタイの福音書の記者は、ルツとボアズがダビデの先祖であるだけでなく、イエスの先祖でもあることを教えてくれます(マタイの福音書 1:5)。イエスはボアズとダビデの子孫なのです。先祖たちと同じように、イエスもその犠牲をいとわない優しさによって、ご自分の家族を貧窮から贖い出してくださいます。十字架の上で、イエスは私たちの最終的な贖い主となられました。私たちが土地も家名も生活も失うことがないように、体の面でも霊の面でも、私たちの貧しさの一切に責任を負ってくださったのです(ルカの福音書 4:18)。

神がダビデに約束されたとおり、イエスは復活し、永遠に生きて治めておられます。ルツやナオミのように、私たちも自分のむなしさを抱えたまま、この方のもとに行くことができます。贖ってくださいと願うことができます。私たちの罪と、希望を失った心に責任を負い、それを回復させてくださるよう、イエスにお願いすることができるのです。そして、ルツ記の良い知らせとは、イエスが近い親族としても、力ある王としても、私たちを救い出してくださるということなのです。

ご自分の目で確かめてみましょう

聖霊が目を開いてくださり、ご自分の民を贖い主なしに放っておかれない神を見ることができますように。そして、私たちすべてを贖うために死んでくださった、犠牲をいとわない優しさに満ちた救い主イエスを見ることができますように。

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