O que está acontecendo?
Deus, como um leão, ruge de Jerusalém (Amós 1.2). Amós, um agricultor e pastor, recebe a tarefa de levar a mensagem de juízo de Deus, de Judá, no sul, a Israel e aos seus líderes, no norte (Amós 7.14-15).
Mas Amós não começa listando as faltas de Israel. Primeiro, ele condena as nações vizinhas de Israel pela desumanidade. A expressão “por três pecados [...] e por quatro” se repete sete vezes. E, a cada vez, essa expressão antecede a descrição do quarto e mais grave crime de determinada nação. A Síria arrasou brutalmente o território de Gileade (Amós 1.3). Os filisteus fizeram incursões e depois venderam os prisioneiros a Edom (Amós 1.6). Tiro conquistou uma nação inteira e a vendeu como escrava (Amós 1.9). Edom atacou com crueldade um país irmão e massacrou as mulheres (Amós 1.11). Os amonitas arrancaram crianças do ventre das mães grávidas (Amós 1.13), e Moabe profanou o túmulo do rei (Amós 2.1). Então, Amós se volta para Judá, sua terra natal, e o condena não apenas por ser desumano, mas também por violar as leis de Deus (Amós 2.4).
Amós condena todas as nações que cercam Israel geograficamente. Agora, Israel e os seus líderes estão no centro da mira profética. Ele repete o padrão, mas faz questão de listar todos os quatro pecados graves de Israel (Amós 2.6). Israel vendeu o próprio povo como escravo por dívidas insignificantes e oprimiu os pobres por negligência (Amós 2.6b-7a). Pais e filhos, embriagados, abusam das mulheres de Israel usando as mesmas capas que tomaram dos pobres como garantia de dívidas (Amós 2.7b-8).
Essas perversões da justiça e da humanidade eram exatamente o que Deus combateu e destruiu quando tirou o povo da escravidão no Egito e o levou à Terra prometida (Amós 2.9-10). Voltar a isso não é, para Israel, apenas trágico e hipócrita, mas uma rejeição total do Deus que o salvou. Por isso, Deus promete enfraquecer esses opressores (Amós 2.14). Ele tirará as armas dos violentos (Amós 2.15). E os agressores mais atrevidos e ousados fugirão nus diante da justa ira dele (Amós 2.16).
Onde está o Evangelho?
É uma boa notícia que Deus não ignore a injustiça e a desumanidade. É uma boa notícia que Deus se oponha aos agressores, aos traficantes e aos corruptos, e que vá pôr fim à maldade deles. Se você é vítima de injustiça ou desumanidade, Deus está do seu lado. Jesus virá em breve. E ele guerreará contra o mal em todas as suas formas (Apocalipse 19.11). Ele destruirá o opressor e desarmará o violento (Colossenses 2.15). Por meio da cruz, Jesus mostrou que Deus não abandona o mundo ao mal e à corrupção. O Deus que nos deu o seu Filho também nos livrará por meio dele (Romanos 8.32,37).
É por isso que o livro de Apocalipse retrata Jesus enfrentando as forças do mal com um manto tingido de sangue (Apocalipse 19.13). É um sinal tanto do sofrimento que ele suportou na cruz quanto da derrota que aguarda tudo o que destrói a Criação de Deus. Para muitas vítimas, a justiça parece dolorosamente lenta, e, com frequência demais, os ímpios parecem escapar. Mas a cruz e a ressurreição de Jesus prometem que ele voltará. O mal não reinará para sempre, e cada pessoa que clamar a ele será ouvida, restaurada e vindicada.
Veja você mesmo
Oro para que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que odeia a injustiça e a desumanidade. E que você veja Jesus como aquele que virá em breve para resgatar os oprimidos e vindicar a vítima.