O que está acontecendo?
Nos capítulos iniciais da bíblia, aprendemos que o povo de Deus devia ser um farol da justiça, da beleza e da bondade de Deus para o mundo (Gênesis 12.1-3). Deus disse tanto aos primeiros seres humanos quanto a Abrãao que, por meio de sua “semente”, ou seja, seus filhos, o mundo seria abençoado e conheceria a paz (Gênesis 3.16; 12.7). Mas os filhos de Abrãao encheram Israel de rebeldia, mal e corrupção (Isaías 1.1-5). Nos dias de Isaías, a impureza e a imundícia de Israel estão tão avançadas que Deus diz que Israel e seu povo precisam ser destruídos e exilados (Isaías 2.1-5; 4.2-4). No entanto, por meio do exílio, Israel será purificado de seu mal e recuperará sua missão para o mundo.
O rei de Israel acabou de morrer, encerrando seu reinado de 52 anos. Com o trono de Israel vago, o profeta Isaías recebe uma visão de Deus, o verdadeiro Rei de Israel, em sua sala do trono (Isaías 6.1). A visão é impressionante para Isaías. Deus está rodeado de seres espirituais que cantam que Deus é “santo” e declaram que a sua presença cobre toda a terra (Isaías 6.2-3). Aqui, a palavra “santo” provavelmente se refere à perfeição moral de Deus e à pureza de sua justiça. A santidade de Deus contrasta fortemente com o mal e a corrupção de Israel. Em resposta à declaração dos seres de que Deus é santo, Isaías cai ao chão. Na presença da pureza moral e da justiça perfeita de Deus, ele reconhece que é um homem impuro vindo de um povo impuro e declara que deveria morrer (Isaías 6.4-5). O destino de Isaías está inteiramente nas mãos de Deus, assim como o destino de Israel, sem rei, está nas mãos de Deus. Mas Deus não destrói Isaías. Em vez disso, um dos seres espirituais toma um pedaço de carvão em brasa de um altar usado para sacrifício e o coloca sobre os lábios de Isaías. O ser espiritual então declara que, por meio da queima do carvão, a culpa de Isaías foi retirada, e a sua impureza foi lavada (Isaías 6.6).
Então, pela primeira vez, Deus fala. Deus pergunta aos que estão reunidos quem estaria disposto a ser enviado a Israel em uma missão (Isaías 6.8). Isaías imediatamente se oferece. Deus diz que Isaías será o seu porta-voz para o Israel impuro, mas que seu ministério de pregação ensurdecerá ouvidos, cegará olhos e endurecerá corações (Isaías 6.9-10). Impressionado com essa incumbência, Isaías pergunta por quanto tempo deverá pregar assim. A resposta de Deus não é reconfortante. Isaías deve continuar a pregar até que as cidades de Israel sejam destruídas e seu povo exilado (Isaías 6.11-12). Somente quando Israel se tornar como uma floresta queimada haverá purificação e cura. Somente depois dessa queima brotará do solo uma “santa semente”, e a restauração do povo de Deus começará (Isaías 6.13).
Onde está o Evangelho?
Israel precisa seguir o exemplo de Isaías. Isaías foi confrontado por um Deus santo; reconheceu sua impureza na presença dele, foi purificado por meio da queima e foi enviado em sua missão. É de partir o coração: Israel precisa primeiro se tornar ainda mais surdo, cego e endurecido, para que suas cidades sejam queimadas e seu povo exilado. Mas, assim como Isaías foi comissionado depois de sua queima, Israel será recomissionado depois da sua. Depois do exílio, brotará uma semente que foi tornada santa, justa e pura, como o seu Deus, e uma nova era começará para o povo de Deus. A semente real das profecias de Isaías é Jesus (Mateus 1.1).
O poder purificador de Jesus foi evidente ao longo de toda a sua vida. Quando Jesus tocou leprosos, eles foram purificados, e quando tocou os mortos, eles foram ressuscitados (Mateus 8.1-4; 9.18-36). Quando Jesus tocou os que sofriam de doenças crônicas, eles saíram purificados (Lucas 8.43-48). E até os moralmente corruptos e os espiritualmente orgulhosos foram perdoados e receberam a promessa de um lugar no reino de Deus. Muitos dos que ele purificou e curou começaram imediatamente a proclamar (como Israel devia fazer) que a justiça, a beleza e a bondade de Deus finalmente haviam chegado, e que todos deveriam seguir Jesus (Lucas 8.26-39). Assim como o carvão que purificou Isaías, Jesus purificou aqueles que estavam ao seu redor.
Mas o ato supremo de purificação de Jesus aconteceu em sua morte. O carvão na visão de Isaías não era um carvão qualquer; foi tirado do altar de sacrifício. A pureza de Isaías não foi simplesmente concedida; ela teve um custo. Isaías nunca menciona o que foi sacrificado por sua pureza, mas sabemos que Jesus foi sacrificado pela nossa (1 João 1.7-9). Por meio de sua destruição, todos somos purificados do nosso mal e restaurados ao nosso chamado.
Veja você mesmo
Oro para que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que purifica o seu povo. E que você veja Jesus como aquele que morreu como nosso sacrifício para nos tornar santos.