O que está acontecendo?
Desde o início do seu Evangelho, João nos mostrou que Jesus é Deus encarnado — o Rei do universo que veio governar o seu povo e libertá-lo das trevas, da escravidão e da própria morte. Cada milagre no Evangelho de João apontou para essa realidade. Quando Jesus transformou água em vinho, revelou que o seu reino seria um reino de alegria e abundância. Quando curou o paralítico no sábado, mostrou que, como Rei do sábado, tinha autoridade para trazer o verdadeiro descanso. Quando alimentou a multidão no deserto, demonstrou que é o novo e maior Rei de Israel, que provê para o seu povo. E quando ressuscitou Lázaro dos mortos, provou que o seu reinado venceria até a morte.
Agora, em João 19, chegou a hora de esse Rei ser entronizado. Mas isso acontece de uma maneira que ninguém esperava. Pilatos e os soldados pensam que estão zombando de Jesus quando o vestem com um manto de púrpura e cravam uma coroa de espinhos na sua cabeça. Eles o exibem diante da multidão e o ridicularizam com gritos de “Eis o seu Rei!”. Os líderes judaicos escarnecem e gritam de volta: “Não temos rei senão César”. E quando Jesus é levantado na cruz, eles veem apenas vergonha e derrota. Mas João quer que vejamos outra coisa. Cada ato de humilhação é, na verdade, uma proclamação da verdade: Jesus é Rei. A sua coroa é real. O seu manto é régio. A placa acima da sua cabeça está correta. E a cruz não é a sua queda, mas o seu trono.
João também destaca que a morte de Jesus acontece durante a Páscoa. Na história de Israel, o sacrifício de um cordeiro marcou a sua fuga da terra da morte no Egito para a família de vida de Deus. Na Páscoa, Deus não apenas resgatou Israel; ele o tomou como seu povo e se tornou o seu Rei. Agora João nos diz que outra Páscoa chegou. Desta vez, o próprio Rei se tornou o Cordeiro. Ele está provendo outro êxodo — não da escravidão do Faraó, mas do pecado e da morte. Ao entregar a sua vida, o Rei traz pessoas para o seu reino e para a aliança com Deus.
Onde está o Evangelho?
Jesus é ao mesmo tempo Rei e Cordeiro da Páscoa. Ele governa o seu povo não com a violência de Roma nem com a autoridade de César, mas com amor sacrificial. Ele deseja tão profundamente ter um povo para si que entrega a própria vida para trazê-lo para si. O manto, a coroa e a cruz que pareciam zombaria eram, de fato, a sua coroação. O trono do seu reino é a cruz.
E esse Rei não traz vida apenas à terra; ele estende o seu governo até o próprio domínio dos mortos. Antes, em João 5, Jesus prometeu que os mortos em seus sepulcros ouviriam a sua voz e se levantariam. Em sua morte, Jesus desce à terra dos mortos para confrontá-la com o poder da sua vida eterna. Se o Rei pode trazer vida àqueles que já foram engolidos pela morte, então não há canto algum da criação que esteja fora do seu reinado.
Esta é a boa notícia de João 19. O que parecia humilhação era, na verdade, entronização. O que parecia derrota era, na verdade, vitória. A cruz foi a coroação do Rei que resgata o seu povo da morte e o traz para a família de vida de Deus.
Veja por si mesmo
Que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver o Deus que governa por meio do sofrimento e triunfa por meio do amor. E que você veja Jesus como Rei e como Cordeiro da Páscoa — aquele que o conduz para fora da morte e para dentro da vida eterna.