发生了什么？
路得记使我们盼望一位能从空虚中带出丰满的王。
在路得的故事开始之前，圣经先告诉我们，以色列正处在士师的时代（路得记 1:1）。那也许是以色列历史上最黑暗的时期，以对待妇女的残酷和极度缺乏敬虔的领袖为标志（士师记 19:25）。路得和拿俄米这两位主角，在一代不忠信的男子中间显为忠信的女子。但正如以色列其余的人一样，她们的生活也充满悲剧与死亡。以色列正遭遇饥荒。拿俄米的丈夫和两个儿子都死了（路得记 1:3、5）。拿俄米甚至不再住在以色列；她流落在摩押——以色列昔日的仇敌之邦。陪伴她的只有两个不能生育的儿媳寡妇，路得和俄珥巴。
拿俄米的处境看来毫无指望。在那样的文化中，这三个寡妇唯一的希望，就是生个儿子，或者嫁给一个富有的人。对这几个外邦的、不能生育的、年迈的妇人来说，两条路似乎都行不通。
拿俄米意识到，她唯一的希望就是离开摩押，回到自己的家乡伯利恒（路得记 1:7）。她劝阻路得和俄珥巴不要跟着她（路得记 1:8）。作为摩押女子，她们在以色列几乎注定要过着被人厌弃的少数族群的生活（路得记 1:12）。于是俄珥巴回家去了，路得却向拿俄米显出忠诚（路得记 1:15）。路得没有离开，反而宣告：拿俄米的上帝就是她的上帝，拿俄米的民就是她的民（路得记 1:16）。她宁愿死，也不愿离开拿俄米（路得记 1:17）。
于是她们一同上路。拿俄米和路得，无儿无女、腹中饥饿，来到了伯利恒。但作为上帝将要为她们和以色列所行之事的暗示，大麦的收割刚刚开始（路得记 1:22）。不久，她们的空虚将被填满，一位王也将诞生。
福音在哪里？
在以色列历史的早期，以色列的先祖之母——撒拉、利百加、拉结——都曾不能生育。但上帝奇妙地开了她们的胎，为祂的百姓预备了新的领袖。我们期待这样的故事在此重演，但与那些故事不同，这里没有男人来帮助带来这个孩子。路得孤身一人，是一个不能生育的外邦儿媳。然而，路得甘愿舍己去服事婆婆，这正是上帝为以色列预备一位新王的方式，我们会在路得记 4 章谈到这一点。
像以色列历史中许多妇女一样，玛丽亚本不可能生孩子。她是童贞女（路加福音 1:34）。但玛丽亚甘心服事主，意味着藉着她，一位王将要诞生，祂要藉着自己的国度赐福全世界（路加福音 1:31、34、38）。耶稣是路得和玛丽亚忠信所生的儿子。耶稣甚至要生在拿俄米的家乡伯利恒！祂是真正的王，不只是以色列的王，也是全世界的王。祂降生，为要藉着自己作王的统治填满我们的空虚（路加福音 4:18）。
所以，如果你像路得一样不能生育，如果你像拿俄米一样成了寡妇，如果你像以色列一样没有领袖，如果你饥饿，如果你贫穷，或者从科学上看你根本不可能被填满，那么路得记就是为你写的。一个孩子已经降生，祂的名字是耶稣。如果你像路得一样，忠诚地立志效忠王耶稣，你所需要的一切都必得着供应（马太福音 6:33）。
亲自来看
愿圣灵开你的眼睛，让你看见那位作王的上帝。也愿你看见耶稣是一位忠诚的朋友，祂必填满你的空虚。