经文在讲什么?
在诗篇 32 篇中,大卫告诉我们要歌唱、要欢喜,因为上帝已经赦免了我们(诗篇 32:11)。诗篇 33 篇就是我们该唱的那首歌!这是一首新歌,因为我们对上帝所赐的自由和赦免有了全新的经历(诗篇 33:3)。
大卫给了我们三个赞美上帝的理由:他的品格、他的话语、他的计划。
第一,上帝的品格无懈可击。他的话语永远正直可信,他从不背弃自己的话(诗篇 33:4)。上帝一次次赦免以色列的罪,把她从奴役中释放出来,尤其是从埃及领她出来——他的公义、纯全和慈爱在这一切当中显而易见(诗篇 33:5)。
第二,上帝的话语有能力成就它所说的(诗篇 33:9)。他只需一口气,众星便被造出来(诗篇 33:6)。他分开洋海,如同我们分开要洗的衣物;他收藏众水,如同我们储存成桶的牛奶(诗篇 33:7)。
第三,上帝的计划无人能拦阻。没有哪个超级强权能破坏上帝的旨意(诗篇 33:10)。帝国或许能存续几百年,但上帝的王朝永不终结(诗篇 33:11)。
这一切意味着以色列可以信靠上帝。上帝已经拣选她,作他恩典与怜悯这份产业的承受者。以色列可以确信,她所承受的产业必是满满的祝福(诗篇 33:12)。毕竟,上帝把世界看得一清二楚。他知道以色列和她仇敌的心思、动机和实力(诗篇 33:13)。
上帝也看清了:人的能力其实是个神话(诗篇 33:15)。上帝慈爱的看顾,比庞大的军队或先进的技术都更有能力(诗篇 33:17-18)。他无所不见的眼目注视着他百姓的苦难,他全能的声音拯救他们(诗篇 33:18下)。
以色列可以满怀信心地拒绝自我倚靠,转而怀着盼望等候(诗篇 33:20)。上帝的品格、话语和计划都指向同一个方向——他必作他们大能的帮助和慈爱的拯救者(诗篇 33:20-21)。
福音在哪里?
正如以色列一样,我们也已被上帝赦免。正如以色列一样,我们也当为上帝的品格、话语和计划唱新歌。既然我们的赦免是上帝在耶稣里为我们赢得的,那么默想耶稣的品格、话语和计划就再恰当不过了。
第一,耶稣的品格就是上帝的品格(约翰福音 5:19)。当耶稣医治病人、走近被弃绝的人、接纳罪人时,我们看见上帝的公义、纯全和慈爱完全展现出来。或者用希伯来书作者的话说,耶稣是“上帝荣耀所发的光辉”,他用自己的话托住宇宙万有(希伯来书 1:3上)。
第二,耶稣的话语与上帝的话语一样有能力。他的话平静风浪、击败鬼魔、唤起悔改。他最后的话——“成了”——为我们成就了赦免。从传道的开始,耶稣就只有一个计划:释放受压迫的人(路加福音 4:18)。即使知道这会让他付上生命的代价,他仍毅然迎向危险(路加福音 9:51)。
第三,耶稣的品格、话语和计划,比罗马的军事体系更有谋略,比以色列宗教上的假冒为善更有能力。即使两者联手要杀害他,上帝拯救他百姓的计划也无法被拦阻(使徒行传 2:23)。
我们在耶稣里有一位上帝,他成就了一切所需,把我们从死亡中救出来(诗篇 33:19)。我们不必自我倚靠、拼命纠集足够的力量来自救,而是可以怀着盼望等候——那位从死里复活的上帝必作我们的帮助和盾牌。在耶稣里,上帝永不改变的慈爱永远安放在我们身上(诗篇 33:22)。每一天,我们都有新的理由唱新歌。
亲自来看
愿圣灵开你的眼睛,让你看见这位配得赞美的上帝。也愿你看见耶稣——他的品格、话语和计划如此完全地拯救了我们,以致我们可以怀着盼望等候他的拯救,并且歌唱。

