¿Qué está pasando?
Israel ha rechazado a Dios como su Rey. Uno por uno, los líderes de Israel rechazan el gobierno de Dios y lo reemplazan por lujuria, idolatría y ambición brutal. Pero ahora, en los capítulos finales, vemos que el pueblo de Israel no es distinto de sus líderes.
Un hombre llamado Miqueas fabrica un ídolo, construye un santuario y, extrañamente, se lo dedica a Yahweh (Jueces 17:3). Luego Miqueas intenta legitimar su santuario y manipular a Dios para que lo bendiga, pagándole a alguien de la tribu de Leví para que realice sus rituales de culto (Jueces 17:13).
Miqueas conoce lo suficiente de la ley de Dios para saber que los levitas son los sacerdotes escogidos por Dios, pero no le importa haber quebrantado el primer mandamiento de Dios de no hacer ídolos. Miqueas y su sacerdote son la prueba de que Israel ha rechazado a Dios como su Rey y ahora confía más en sí misma que en Dios (Jueces 17:6).
Pero, extrañamente, los sacrificios que Miqueas ofrece en su altar falso funcionan. La tribu de Dan anda buscando una nueva tierra donde habitar. Los líderes danitas adoran en el santuario de Miqueas esperando recibir dirección, y la reciben (Jueces 18:5-6). Envían espías a la tierra de Lais y concluyen que está lista para ser tomada (Jueces 18:10).
Dan moviliza rápidamente sus tropas e incluso roba el ídolo falso de Miqueas y a su sacerdote mercenario (Jueces 18:18). Aparentemente asegurada la presencia de Dios, derrotan con toda confianza a Lais (Jueces 18:27). Entonces el nieto de Moisés es ungido como sacerdote de los danitas (Jueces 18:30).
A primera vista, los danitas tienen todo lo que Dios les prometió. Tienen una tierra donde habitar, un templo con la presencia de su dios y un descendiente del padre fundador de Israel, Moisés, como uno de sus líderes. Pero surge la pregunta: ¿a qué precio?
Esta tribu de Israel ha ganado el mundo, pero ha perdido su alma.
¿Dónde está el evangelio?
Al no estar dispuesto a mantenerse firme y con valentía frente a las preferencias religiosas, culturales y éticas de Canaán, Israel adopta esas creencias por completo. Los sacerdotes de Israel son mercenarios, sus líderes son oportunistas, y el pueblo son ladrones e idólatras.
Esta historia nos obliga a hacernos la pregunta: ¿estamos dispuestos a perder nuestra alma si eso significa ganar un reino? ¿Vale la pena el poder político si hay que sacrificar la verdadera adoración a Dios?
Si somos honestos, es difícil saber si somos tan diferentes de Israel. O no estamos dispuestos a mantenernos firmes frente a las preferencias culturales de nuestros días y por eso las aceptamos sin cuestionarlas, o no estamos dispuestos a considerar la pérdida del poder político y preferimos adoptar la violencia por completo.
Todos queremos construir un reino que nos parezca bien a nuestros propios ojos. Intentamos construir un reino sin su legítimo Rey. Jesús mismo advierte que, si no estamos dispuestos a morir al poder político o a la aceptación cultural, quizá ganemos por un tiempo, pero perderemos nuestra alma (Mateo 16:25-26). En cambio, Jesús nos invita a morir otra clase de muerte: a morir a las maniobras de poder de la tribu de Dan y a la idolatría cultural de Miqueas. Si estamos dispuestos a negar esos impulsos y a tomar nuestra cruz como lo hizo Jesús, muriendo a toda agenda excepto a la de Dios, no solo salvaremos nuestra alma, sino que ganaremos el mundo entero (Mateo 16:24).
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que es Rey. Y que veas a Jesús como el Rey que tomó su cruz para que todos los que lo siguen conserven su alma y ganen el mundo.