¿Qué está pasando?
Israel ha rechazado a Dios como su Rey. Uno a uno, los líderes de Israel rechazan el gobierno de Dios y lo reemplazan por la lujuria, la idolatría y la ambición brutal. Pero ahora, en los capítulos finales, vemos que el pueblo de Israel no es diferente de sus líderes.
Un hombre llamado Miqueas fabrica un ídolo, construye un santuario y, curiosamente, lo dedica a Yahweh (Jueces 17:3). Luego, Miqueas intenta legitimar su santuario y manipular a Dios para que lo bendiga pagándole a alguien de la tribu de Leví para que realice sus rituales de culto (Jueces 17:13).
Miqueas conoce lo suficiente la ley de Dios como para saber que los levitas son los sacerdotes elegidos por Dios, pero no le importa que haya violado el primer mandamiento de Dios de no hacer ídolos. Miqueas y su sacerdote son evidencia de que Israel ha rechazado a Dios como su Rey y ahora confía en sí mismo más que en Dios (Jueces 17:6).
Pero, extrañamente, los sacrificios que hace Miqueas en su falso altar funcionan. La tribu de Dan busca una nueva patria. Los líderes danitas adoran en el santuario de Miqueas, esperando recibir orientación, y la reciben (Jueces 18:5-6). Envían espías a la tierra de Laish y determinan que está lista para ser tomada (Jueces 18:10).
Dan reúne rápidamente a sus tropas e incluso roba el falso ídolo y sacerdote mercenario de Miqueas (Jueces 18:18). Al parecer asegurándose la presencia de Dios, derrocan con confianza a Laïs (Jueces 18:27). El nieto de Moisés es ungido como sacerdote sobre los danitas (Jueces 18:30).
En apariencia, los danitas tienen todo lo que Dios les prometió. Tienen una patria, un templo con la presencia de su dios y un descendiente del padre fundador de Israel, Moisés, como uno de sus líderes. Pero la pregunta es: ¿a qué costo?
Esta tribu de Israel ganó el mundo, pero perdió su alma.
¿Dónde está el Evangelio?
Israel no está dispuesto a oponerse con valor a las preferencias religiosas, culturales y éticas de Canaán y las adopta por completo. Los sacerdotes de Israel son mercenarios, sus líderes son oportunistas y el pueblo es ladrón e idólatra.
Esta historia nos obliga a hacernos la pregunta: ¿Estamos dispuestos a perder nuestra alma si eso significa que ganaremos un reino? ¿Vale la pena sacrificar el poder político en lugar de la verdadera adoración a Dios?
Si somos honestos, es difícil saber si somos tan diferentes de Israel. O bien no estamos dispuestos a oponernos a las preferencias culturales de nuestro tiempo y, por lo tanto, las aceptamos sin críticas, o bien no estamos dispuestos a considerar la pérdida del poder político y preferimos adoptar la violencia sin restricciones.
Todos queremos construir un reino que sea justo ante nuestros propios ojos. Estamos tratando de construir un reino sin un Rey adecuado. El propio Jesús advierte que si no estamos dispuestos a morir ante el poder político o la aceptación cultural, es posible que ganemos por un tiempo, pero perderemos nuestras almas (Mateo 16:25-26). En cambio, Jesús nos invita a morir de una manera diferente: una muerte sometida a los juegos de poder de la tribu de Dan y a la idolatría cultural de Miqueas. Si estamos dispuestos a negar esos impulsos, a tomar nuestra cruz como lo hizo Jesús y a morir para cumplir todos los deseos, excepto los de Dios, no solo salvaremos nuestras almas, sino que ganaremos el mundo entero (Mateo 16:24). . . . . ..).
Compruébalo por ti mismo
Ruego para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que es Rey. Y que veas a Jesús como el Rey que tomó su cruz para que todos los que la sigan conserven sus almas y ganen el mundo.