Que se passe-t-il ?
Dieu venait de renouveler son alliance avec Abraham — lui promettant une descendance, la bénédiction et un pays de vie (Genèse 17). Mais aussitôt, le récit oppose cette promesse au pays de mort que sont Sodome et Gomorrhe.
Trois hommes mystérieux rendent visite à Abraham. Deux poursuivent leur route vers Sodome, tandis que l’un — identifié comme l’ÉTERNEL — reste pour parler avec Abraham (18.22). Dieu annonce à Abraham que la corruption de Sodome est arrivée à son comble. Abraham implore la miséricorde : le Juge de toute la terre ne fera sûrement pas périr le juste avec le méchant. Si l’on trouve ne serait-ce que dix justes, la ville sera épargnée (18.32).
Mais lorsque les anges arrivent, la ville révèle sa véritable nature. Les hommes de Sodome entourent la maison de Lot et cherchent à violenter les visiteurs (19.5). Cela fait écho à la rébellion de Genèse 6 — l’humanité ne portant pas l’image de vie de Dieu, mais l’image de mort du serpent. La ville est consumée par le feu, et Lot et ses filles ne parviennent à s’échapper que parce que Dieu se souvient de son alliance avec Abraham (19.29). Lot lui-même n’est pas épargné à cause de sa propre Justice, mais à cause de la fidélité de Dieu.
Pourtant, même le sauvetage de Lot s’achève dans la tragédie. Sa femme, regardant en arrière vers Sodome, est emportée par le jugement (19.26). Ses filles, craignant que leur lignée ne disparaisse, prennent les choses en main. Dans une scène qui rappelle la honte de Noé et de ses fils, elles enivrent leur père et conçoivent des enfants de lui (19.32-36). Leurs descendants — Moab et Ammon — deviennent des nations hostiles aux descendants d’Abraham et finissent par être dépossédés du pays. Leur histoire prouve que la semence du serpent continue de se répandre, tandis que seule la lignée d’alliance d’Abraham porte la promesse de vie de Dieu.
Où est l’évangile ?
L’évangile brille d’autant plus vivement sur ce fond de corruption et d’échec. Abraham a demandé si la présence de quelques justes pouvait sauver la multitude. En Jésus, Dieu donne la réponse — non pas en trouvant dix justes, mais en envoyant son Fils, le seul homme juste, qui sauve le monde entier.
Jésus ne se contente pas d’intercéder pour nous comme l’a fait Abraham ; il devient notre Justice. Il nous délivre non pas à cause de notre irréprochabilité, mais à cause de sa fidélité à l’alliance. Et contrairement à Lot, dont les filles ont engendré des nations de violence, Jésus fait entrer même les nations méchantes — Sodome, Moab, Ammon et toutes les autres — dans sa famille. Par son Esprit, il transforme les enfants du serpent en enfants de Dieu, aptes à hériter du pays de vie et d’épanouissement.
Voyez par vous-même
Je prie que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui se souvient de son alliance même lorsque son peuple chancelle. Et puissiez-vous voir Jésus comme le Juste qui non seulement intercède pour vous, mais qui vous rend juste, afin que vous demeuriez à jamais dans le pays de vie de Dieu.