Que se passe-t-il ?
Le temple de Dieu à Jérusalem était un signe visible de la promesse de Dieu d’être présent avec son peuple et de le protéger. Mais en réponse au mal commis par Israël dans le passé, Dieu envoya Babylone détruire ce temple (Zacharie 1.2, 4). Depuis lors, 70 ans se sont écoulés, et la génération responsable de la chute d’Israël a été ensevelie (Zacharie 1.5). Mais la promesse de Dieu d’être présent avec son peuple et de le protéger tient toujours (Zacharie 1.6). Si le peuple de Dieu se repent de son mal et de son péché, Dieu reviendra vers lui (Zacharie 1.3). Et comme démonstration visible de cette repentance, le peuple de Dieu doit reconstruire le temple.
Dans l’espérance, Dieu donne au prophète Zacharie trois visions pour encourager son peuple à commencer la reconstruction. Dans la première vision, Zacharie, accompagné d’un ange, s’approche d’un groupe de cavaliers qui viennent d’achever leur patrouille de toute la terre (Zacharie 1.8-10). Ils rapportent que la paix règne dans le monde entier (Zacharie 1.11). L’ange demande alors à Dieu : s’il en est ainsi, pourquoi son peuple n’a-t-il pas connu la paix depuis 70 ans (Zacharie 1.12) ? Mais Dieu déclare que ce temps est révolu. Babylone sera jugée pour sa cruauté, et Dieu sera bientôt présent avec son peuple. Pour s’y préparer, ils doivent commencer à reconstruire son temple (Zacharie 1.14-17)
Dans la deuxième vision, Zacharie voit quatre cornes menaçantes (Zacharie 1.18-19). Lorsqu’il demande ce qu’elles signifient, on lui répond que les cornes représentent la menace que font peser les nations ennemies. Mais ensuite, Zacharie voit quatre artisans s’approcher des cornes. Ce sont des artisans du temple, chargés de reconstruire le temple. L’ange explique que ce ne sont pas des épées qui repousseront leurs ennemis, mais l’habileté des forgerons et des artistes qui restaurent le temple (Zacharie 1.20-21).
Puis, dans la troisième vision, Zacharie voit un jeune homme qui s’en va mesurer les limites de Jérusalem (Zacharie 2.1-2). Mais un ange interrompt son travail et dit que Jérusalem sera une ville si vaste qu’elle n’aura besoin ni de frontières ni de murailles. Au contraire, Dieu lui-même sera comme un mur de feu tout autour de la ville (Zacharie 2.3-5). Où que vive actuellement le peuple de Dieu, il doit chercher asile dans cette nouvelle Jérusalem. S’ils viennent, Zacharie promet que tout ennemi qui tentera de leur nuire sera détruit (Zacharie 2.6-9). Si le peuple de Dieu reconstruit le temple, Dieu promet qu’il viendra habiter avec son peuple et le protéger comme un mur de feu (Zacharie 2.10-11).
Où est l’évangile ?
À l’époque de Jésus, le temple avait été reconstruit. Mais les promesses faites par Zacharie n’étaient pas devenues réalité. Même si le peuple de Dieu avait reconstruit le temple de Dieu, il l’avait fait sans se repentir du mal qui avait causé sa destruction au départ. À travers l’histoire tragique d’Israël, nous apprenons que la présence et la protection de Dieu ne peuvent être assurées par des humains faillibles ni par la construction d’un temple de pierre.
C’est pourquoi Dieu envoie Jésus, sa protection et sa présence infaillibles, sous forme humaine (Hébreux 1.3). À sa naissance (tout comme les cavaliers), un groupe d’anges annonça que la paix était enfin venue sur la terre (Luc 2.14). Et en tant que fils d’un humble artisan, Jésus serait celui qui reconstruirait le temple de Dieu et repousserait les ennemis du peuple de Dieu (Colossiens 2.15).
Mais pour reconstruire le temple de Dieu, il lui fallait d’abord le démolir. Comme jugement contre le mal du passé d’Israël, le temple du corps de Jésus fut détruit (Jean 2.19-21). Mais trois jours plus tard, Jésus ressuscita d’entre les morts. Le temple de Dieu ne serait plus jamais détruit. Et la présence et la protection de Dieu envers les siens ne cesseront jamais d’être pour nous et avec nous (Matthieu 28.20). Jésus a même envoyé son Esprit comme un feu, accomplissant la vision de Zacharie d’un mur éternel de la puissance protectrice et redoutable de Dieu (Actes 2.3-4).
Où que nous vivions, la présence protectrice de Dieu est avec tous ceux qui mettent leur confiance en Jésus comme leur unique temple. L’apôtre Pierre dit que nous sommes en réalité des pierres vivantes d’un projet en cours : la construction d’un temple mondial et éternel (1 Pierre 2.5). Lorsque nous allons vers les autres et leur enseignons au sujet de Jésus, nous étendons aussi les frontières de la protection ardente de Dieu, non seulement contre des armées, mais contre le mal, le péché et la mort. Rejoignez donc le projet de reconstruction de Dieu, dans l’espérance que bientôt le monde entier sera rempli de la présence et de la protection de Dieu.
Voyez par vous-même
Je prie que le Saint Esprit ouvre vos yeux pour voir le Dieu qui revient vers son peuple. Et puissiez-vous voir Jésus comme celui qui a reconstruit le temple de Dieu en lui-même.