O que está acontecendo?
Sem nomeá-los, Paulo tem feito alusão às mentiras, ao orgulho e à ganância dos falsos mestres que estão atraindo a igreja de Corinto para longe de Jesus. Agora, ele finalmente os confronta com um título irônico: "superapóstolos" (2 Coríntios 11:5). Paulo já mostrou que os verdadeiros apóstolos não se envergonham de sofrer com Jesus na fraqueza. No entanto, esses superapóstolos se gabam de sua força e descartam o sofrimento e a fraqueza como sinais de fracasso (2 Coríntios 10:1). Ao reivindicar superioridade, eles revelam que não são servos de Jesus, mas sim servos de Satanás (2 Coríntios 11:13-14).
Uma das formas pelas quais os superapóstolos minam Paulo é alegando que ele é ousado em suas cartas, mas fraco em pessoa (2 Coríntios 10:10). Paulo garante aos coríntios que ele pode ser tão ousado cara a cara e derrubar os argumentos dos superapóstolos, se necessário (2 Coríntios 10:2-6). No entanto, Paulo preferiria de longe não usar sua autoridade para destruir, mas para edificar (2 Coríntios 10:7-8). Ele se recusa a fazer o jogo de comparação com os superapóstolos (2 Coríntios 10:11-12). Em vez disso, ele se orgulhará das vidas transformadas dos crentes de Corinto (2 Coríntios 10:13-18). Eles são prova viva de que Paulo é um verdadeiro apóstolo de Jesus.
Paulo então explica que ele não está lutando contra os superapóstolos porque tem ciúmes da autoridade deles, mas porque tem ciúmes da pureza dos coríntios. Como um pai que guarda e protege sua filha noiva, Paulo prometeu proteger os coríntios como a noiva de Jesus (2 Coríntios 11:2). Portanto, Paulo implora à sua amada igreja para não ser atraída por falsos mestres como Eva foi atraída pela serpente no jardim (2 Coríntios 11:3; Gênesis 3:1-6). Esses superapóstolos agem exatamente como seu mestre enganador, Satanás, disfarçando-se para afastar a preciosa noiva de Jesus dele (2 Coríntios 11:13-15). Esses professores não são meros rivais humanos, mas uma infestação espiritual que deve ser expulsa.
Em um confronto satírico contra as credenciais infladas dos superapóstolos, Paul se abaixa ao nível deles. Ele admite que se gabar é tolice, mas como isso é tudo o que os coríntios se importam, ele os obriga (2 Coríntios 11:1, 16-21). No entanto, ele contrasta as vanglorias dos superapóstolos sobre salários, habilidades de oratória e linhagem de elite com suas vanglorias sobre seu ministério gratuito e muitos sofrimentos (2 Coríntios 11:7-11). Graças à generosidade de crentes macedônios pobres, Paulo pregou gratuitamente para coríntios ricos. Paulo é eloquente sobre as inúmeras formas pelas quais foi espancado, passado fome, preso e posto em perigo (2 Coríntios 11:22-29). Em vez de se gabar de feitos heróicos do ministério, Paulo se gaba de que certa vez fugiu de uma cidade à noite através de um buraco na parede enquanto se escondia em uma cesta (2 Coríntios 11:30-33). Em tudo isso, Paulo mostra a tolice de se gabar.
Paulo tem muito mais do que se gabar do que os superapóstolos (2 Coríntios 12:1). Hesitando, ele admite que, como os verdadeiros profetas do povo de Deus, ele experimentou Deus em sua sala do trono celestial (2 Coríntios 12:2-6). Mas Deus lhe deu um "espinho na carne" para mantê-lo humilde por meio dessas grandes revelações (2 Coríntios 12:7). No Livro de Números, essa frase se refere às nações pagãs que permaneceram na terra de Israel como espinhos em seu lado, seduzindo-as para longe de Deus (Números 33:55). Paulo vê os superapóstolos como um espinho na carne, mensageiros de Satanás que estão seduzindo o povo de Deus para longe de seu verdadeiro amor (2 Coríntios 12:7). Paulo implorou a Deus para remover os falsos mestres de Corinto, mas eles permanecem para garantir que Paulo confia e se vangloria na força de Deus e não na sua própria (2 Coríntios 12:8-10).
Onde está o Evangelho?
Paulo está lutando contra os superapóstolos porque ele é ciumento em nome de Deus, como um pai que protege sua filha. Ele criou essa noiva e não a abandonará às mãos de pretendentes rivais. Ele a protegerá mesmo que isso signifique ser ridicularizado, espancado, com fome ou sem dormir.
Paulo está imitando Jesus. Jesus não tem apenas ciúmes de nós como um marido, ele é o nosso marido ciumento. Em amor ciumento, Deus comissionou profeta após profeta, líder após líder, para proteger seu amado povo dos mensageiros de Satanás, falsos profetas que desviaram seus corações de amar somente a Deus (Êxodo 20:5; 2 Crônicas 36:15-16). Mas, no final, o amor e o ciúme de Deus por nós levaram-no a enviar seu próprio Filho amado. E, como Satanás e seus mensageiros sempre fizeram com seus profetas, eles zombaram, bateram e mataram o verdadeiro Marido da Humanidade (Atos 7:52). Assim como os superapóstolos se vangloriavam de sua própria força, Satanás e a Tumba se vangloriavam de sua força para conquistar a vida de Jesus.
No entanto, esse também foi um confronto satírico. Jesus abaixou-se ao nível deles. Ele usou a jactância deles para mostrar sua força mesmo em seu momento de mais fraqueza (Colossensses 2:15). Ele superou o fascínio do mundo pelo poder morrendo debaixo dele fraco, apenas para se elevar com força (Atos 2:24). Ao ressuscitar dos mortos, ele mostrou a fraqueza da força humana e satânica. Sua ressurreição esvazia as jactâncias de Satanás e seus
mensageiros.Veja por si
mesmoEu oro para que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Deus que traz força da fraqueza. E que você veja Jesus como o marido ciumento que entrou em nossa fraqueza para nos dar sua força.