O que está acontecendo?
Os Salmos 113 a 117 são conhecidos como Salmos do Hallel, por causa da frequência com que dizem: “Aleluia!”. Tradicionalmente, esses salmos eram cantados por Israel durante a festa da Páscoa todos os anos. No Êxodo de Israel, na noite da Páscoa, Israel e as nações se tornaram aquilo em que confiavam. O Egito e o Faraó confiaram em seus ídolos mortos e trouxeram morte para os seus lares (Êxodo 11.4-7). Mas todos os que confiaram no Deus vivo trouxeram vida para os seus lares. À medida que Israel continuava a celebrar a Páscoa, o Salmo 115 os lembrava da diferença, de vida ou morte, entre os ídolos e Deus.
Deus é superior aos ídolos das nações por causa do seu relacionamento único com o seu povo. Ele é fiel às suas promessas de abençoá-los, mesmo quando Israel lhe foi infiel. Israel foi para o Exílio porque havia manchado o nome de Deus entre as nações, deixando de refletir a sua bondade e o seu amor ao mundo. Ainda assim, Deus vindicará o seu próprio nome diante das nações. Elas verão a bondade de Deus no seu relacionamento único com o seu povo, quando ele, com amor, os tirar do Exílio e os trouxer de volta à sua terra natal (Salmo 115.1; Ezequiel 36.22-24).
Deus também é superior aos ídolos porque não pode ser visto. Para as nações, cujos deuses estão visivelmente abrigados em santuários de ouro e prata, o Deus invisível de Israel parece derrotado e impossível de ser encontrado (Salmo 115.2). O salmista responde que, embora as nações possam segurar os seus ídolos nas mãos ao fabricá-los, nem mesmo os céus podem conter o Deus de Israel (Salmo 115.3-4). Os ídolos estão limitados pelos seus artesãos, enquanto o Deus de Israel é livre e faz o que lhe agrada. As nações deram aos seus ídolos bocas, olhos, ouvidos, narizes, mãos, pés e gargantas. Mas, diferentemente dos seus fabricantes humanos, os ídolos não podem usar nenhum deles (Salmo 115.5-7). Eles estão mortos, e o salmista adverte que aqueles que confiam em tais ídolos se tornarão exatamente como eles (Salmo 115.8).
Em contraste, aqueles que confiam no Deus de Israel se tornam como ele. Aqueles que adoram o Deus de Israel estão vivos e cantando, ao contrário dos adoradores mortos e mudos dos ídolos das nações (Salmo 115.9-11). Aqueles que confiam no Deus da vida geram mais vida, pois ele os abençoa com filhos que correm e cantam livremente, ao contrário dos ídolos rígidos e mudos, que nem sequer conseguem ficar de pé por si mesmos (Salmo 115.14).
Todos se tornam aquilo em que confiam. Aqueles que confiam em ídolos mortos geram mais morte, pois são feitos à imagem dos ídolos. Aqueles que confiam em Deus formam famílias com filhos feitos à imagem viva de Deus. O povo de Deus receberá uma Terra prometida florescente, para que possa encher toda a terra com a vida e o louvor dele (Salmo 115.16-18). Enquanto isso, os ídolos mortos só podem dar a sepultura silenciosa àqueles que neles confiam.
Onde está o Evangelho?
O Salmo 115 lembrava Israel da diferença, de vida ou morte, entre os ídolos, que nada podem fazer, e o seu Deus, que faz tudo o que lhe agrada. No fim, o Deus invisível, que está no céu e faz tudo o que lhe agrada, teve prazer em se tornar visível em Jesus (João 1.14,18). Enquanto os humanos fizeram ídolos à sua imagem, com ouvidos surdos, olhos cegos e línguas mudas, Deus se fez à nossa imagem, com ouvidos que ouvem, olhos que veem e língua que fala. Jesus assumiu a nossa imagem para que pudéssemos assumir a dele (Romanos 8.29).
Jesus veio para transformar à imagem do Deus vivo aqueles que haviam se tornado como ídolos mortos. Por onde quer que Jesus passasse, ele dava vida a pessoas presas sob ídolos e morte. Ao longo do seu ministério, Jesus abriu ouvidos surdos para ouvirem a sua voz e olhos cegos para o verem como ele realmente é (Marcos 7.32-35; João 9.6-38). Ele tomou membros paralisados e rígidos e os restaurou à sua devida função (Lucas 5.18-25). Jesus foi feito à nossa imagem para nos curar da imagem da morte (Mateus 8.16-17).
No fim, Jesus, o Deus vivo, assumiu a nossa imagem até a morte (Filipenses 2.6-8). E, porque ele mesmo ressuscitou da sepultura, nos tornamos como ele quando nele confiamos. Agora podemos nos levantar da surdez, da imobilidade e da mudez da sepultura, tornando-nos como Jesus (Romanos 6.5). Diferentemente dos ídolos mortos, que tornam mortos os corpos daqueles que neles confiam, Jesus torna vivos os corpos daqueles que nele confiam.
Deus vindicou o seu próprio nome diante das nações. As nações pensaram que poderiam matar o Deus da vida. Mas, na sua Ressurreição, o mundo inteiro e os seus deuses viram que, em Jesus, o Deus vivo pode trazer vida da morte (Atos 3.15).
Jesus não está inativo. Jesus agora reina desde o céu e vive visivelmente na terra por meio da sua igreja. Aqueles que confiam em Jesus se tornam o seu corpo vivo: a sua boca, os seus olhos, os seus ouvidos, as suas mãos e os seus pés, na igreja (Efésios 4.10-13; 5.30). Por meio da igreja, as mãos de Jesus ainda curam, a sua boca ainda fala, os seus pés ainda se movem. À medida que ele nos forma à sua imagem, mais e mais pessoas deixam para trás os seus ídolos mortos e silenciosos para confiar e adorar Jesus, o Deus vivo que está enchendo a terra com a sua vida.
Veja você mesmo
Oro para que o Espírito Santo abra os seus olhos para ver Deus, que é muito superior aos ídolos mortos e mudos. E que você veja Jesus como o Deus que se tornou humano para que os humanos possam se tornar como ele.