O que está acontecendo?
Os Salmos 113 a 117 são conhecidos como Salmos Hallel, por causa da frequência com que dizem "Aleluia!". Esses salmos eram tradicionalmente cantados por Israel durante a festa da Páscoa todos os anos. A Páscoa celebrava o grande resgate de Deus da escravidão e opressão egípcias. Ele quebrou os laços do opressor de Israel e levou seu povo à Terra prometida, onde poderiam estar com Deus e celebrar sua libertação. E o Salmo 116 repete essa história quando o salmista relata como Deus resgatou seu povo do exílio.
O Salmo 116 celebra o amor ressurreto de Deus (Salmo 116:1-2). Como Israel no Egito, o salmista se lembra de como foi escravizado até a morte no exílio (Salmos 116:3). O túmulo das nações havia aprisionado a vida de seu povo e o estava puxando para debaixo. O retorno deles à Terra prometida exigiria não apenas resgate, mas ressurreição. O salmista confessa fielmente que nenhum ser humano na terra poderia salvá-lo de sua severa opressão (Salmos 116:10-11). Assim, quando Israel orou pedindo o resgate de Deus da escravidão no Egito, o salmista implorou a ele pela libertação do exílio (Salmos 116:4). O salmista, então, repete quem Deus disse que ele é depois de resgatar seu povo do Egito (Êxodo 34:6). Deus é misericordioso e compassivo (Salmos 116:5). Mesmo quando Israel ou o salmista experimentaram a morte por causa de sua própria tolice, Deus, em seu amor, ainda os livra (Salmo 116:6). Como Israel do Egito, Deus quebra as correntes do exílio do salmista e o ressuscita do túmulo das nações (Salmos 116:7-8).
O salmista não foi apenas libertado do exílio, mas libertado para servir a Deus. Como Israel do Egito, o salmista retorna do exílio para adorar a Deus e servi-lo em seu templo (Êxodo 3:18; 7:16; 8:1; Salmo 116:9, 13, 17-19). A missão do povo de Deus sempre foi cuidar e manter o lugar da presença de Deus para que sua vida de ressurreição preencha este mundo de morte. Portanto, o salmista vai ao templo de Deus e faz muitas das mesmas ofertas que Israel apresentou depois de ser libertado do Egito (Êxodo 24:5; 29:40; Levítico 7:11-16). A comida de todos os sacrifícios do salmista — o voto, a bebida e as ofertas de agradecimento — era compartilhada pelo adorador no templo, pelo sacerdote no templo e pelo Deus do templo (Salmos 116:13-14, 17-18). Como na refeição da Páscoa, essas festas comunitárias comunicam o propósito do resgate de Deus: compartilhar a vida com Deus. É por isso que Deus salva os exilados: porque ele quer compartilhar sua vida com seus servos em seu templo e, por meio de seus servos, compartilhar sua vida com o mundo.
Onde está o evangelho?
Como Israel no Egito e no exílio, somos escravizados até a morte (Romanos 6:21; Efésios 2:1). Estamos presos sob o escravista estrangeiro do pecado e morreremos na cova do exílio se não formos resgatados. Precisamos de resgate porque não podemos salvar a nós mesmos. Paulo cita esse salmo em sua carta aos Romanos para provar o ponto de que nenhum ser humano pode se salvar da escravidão do pecado ou do exílio para a morte (Romanos 3:4). Somente Deus, agindo em sua misericórdia e amor, pode nos resgatar das correntes da sepultura.
Em Jesus, Deus entrou em nosso mundo da carne escravizado pelo pecado (Romanos 8:3). Jesus entrou nas correntes aprisionadoras de nosso túmulo (Romanos 6:5-10). Mas, assim como Deus ressuscitou Israel do Egito e o salmista do exílio, Deus ressuscitou Jesus dos mortos.
Agora, podemos orar a Deus por resgate como Israel e o salmista. Mesmo que nossa própria tolice e pecado tenham cavado um poço de morte para nós, Jesus é misericordioso e amoroso para resgatar todos os que o invocam (Romanos 10:13). Como Jesus entrou em nosso pecado e morte, podemos entrar em sua perfeição e vida. Ele se inclinou até nossa escravidão e exílio para nos libertar deles em sua ressurreição e ascensão.
Não só fomos salvos da morte, mas fomos salvos para a vida. Como Israel e o salmista, nossa missão é cuidar e manter o lugar da presença de Deus para que sua vida de ressurreição preencha este mundo de morte. Fomos libertados da nossa escravidão da morte para nos tornarmos escravos da vida (Romanos 6:11-14). Como o povo libertado de Deus, agora oferecemos nossos sacrifícios a Ele, que são a nossa própria vida (Romanos 12:1). Assim como as ofertas e as refeições do salmista colocaram a si mesmo e aos outros em comunhão com Deus, Deus compartilha sua vida conosco para que possamos compartilhar sua vida com o mundo. E embora, como Jesus, soframos ao oferecer nossas vidas como sacrifício a Deus, sabemos que, também como Jesus, ele nos ressuscitará de todo sofrimento e morte (2 Coríntios 4:13-15).
Veja por si mesmo
Oro para que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Deus que resgata seu povo da escravidão e da morte. E que você veja Jesus como aquele que entrou em nossa escravidão para intervir em nossa morte.