发生了什么？
上帝曾应许亚伯拉罕，万国都要因他的家族得福、得兴盛（创世记 12:3）。可是到目前为止，这应许看来极其脆弱。亚伯拉罕的家族人数稀少，充满争竞与欺骗，如今雅各的一个儿子——约瑟——竟被自己的兄弟卖为奴隶。在应许之地迦南，饥荒与死亡正在蔓延。然而上帝显明：他所拣选的儿子走到哪里，祝福就随到哪里。
约瑟被卖到波提乏家中时，那一家的一切都兴盛起来。经文反复说“耶和华与约瑟同在”，正因这同在，波提乏的家就兴盛起来（创世记 39:2-5）。约瑟，上帝所拣选的后裔，把一个本该充满压迫与死亡的家，变成了丰盛与生命之地。
即使约瑟被冤枉下了监，同样的事再次发生。上帝与他同在，监牢本身也在他的照管下兴盛起来（创世记 39:20-23）。但还不止于此。在监里，约瑟得着解梦的能力，能分辨生与死。正如上帝在创造时把光暗分开、把陆地与海洋分开（创世记 1:3-10），约瑟也能把同囚之人的将来分开——一个存活，另一个必死——因为上帝与他同在（创世记 40:12-19）。
当法老也因国土的将来做了令他烦扰的梦时，这能力引起了他的注意。约瑟为法老解梦，警告说七年丰收之后必有七年饥荒（创世记 41:25-32）。“七”的模式让人想起上帝起初的创造——七日之内，他从混乱中带出兴盛的秩序。法老的梦显明世界正倒退回混乱，但上帝高举约瑟，再次带来秩序、生命与供应。
法老高升了约瑟，而约瑟又行出上帝在创造时所做的事——从混乱中带出秩序，从饥荒中带出兴盛。他在丰年积存粮食，使埃及在荒年不至饿死。事实上，“各地的人都来到埃及向约瑟买粮”（创世记 41:57）。
约瑟，上帝所拣选的儿子，在一个本注定走向死亡的世界里成了生命的管道。上帝把看似席卷全地的饥荒，变成了遍及全地的兴盛，因为约瑟与他们同在，而上帝与约瑟同在。
福音在哪里？
这段故事直接指向耶稣，那位真实而更伟大的儿子。
像约瑟一样，耶稣是上帝所拣选的。但他不只是上帝与之同住的那一位——他就是上帝自己住在我们中间（约翰福音 1:14）。耶稣所到之处，都把兴盛的生命带进死亡与混乱的领域。他医治病人，释放被鬼附的人，喂养饥饿的人，甚至使死人复活。他就是新造之工，闯入这饥荒的世界。
像约瑟一样，耶稣也下到监里——但他的监牢就是坟墓本身。因为上帝与他同在，他从那监牢中带出兴盛与伊甸般的生命。借着他的复活，他把人从死亡中分出来，带入生命，作为新造之工使宇宙重归正当的秩序。
约瑟的七年丰收与七年饥荒也指向耶稣。正如约瑟智慧的治理在丰足与缺乏的循环中保全了性命，耶稣带来一个全新而永存的创造，是任何饥荒或死亡都无法废去的。他是永恒的生命之粮，永远喂养世人（约翰福音 6:35）。
约瑟在饥荒中以粮食养活万国，这是上帝借亚伯拉罕的家族祝福世界之应许的头款。但他的供应是暂时的、不完全的。耶稣却把他属灵的祝福多倍地赐给我们。他是生命之粮，在人生最艰难的饥荒季节中喂养我们，并救我们脱离死亡本身。
亲自来看
我祈求圣灵开你的眼睛，让你看见这位上帝——他所拣选的儿子走到哪里，他就在那里带来兴盛。愿你看见耶稣是那位真儿子，他进入我们的饥荒，为世界成了生命之粮，如今又用他的灵充满你，使你无论走到哪里，都能带去他的生命与祝福。