正在发生什么？
在何西阿针对以色列所发的预言中，我们此刻触及了她属灵淫乱的核心：以色列对上帝的不忠是政治性的。
因为以色列擅自立了上帝未曾立的君王和首领（何西阿书 8:4）。他们仰赖埃及的军队来寻求安全（何西阿书 10:13）。他们以为与亚述结下代价高昂的盟约，就能免于成为亚述下一个攻击的目标。以色列为了从强权政府得好处，妥协了她对上帝独一的效忠（何西阿书 8:9）。而这似乎奏效了。以色列正经历经济的繁荣，百姓把这归功于自己的政治手腕。他们以为政治盟友所拜的假神赐给他们丰收的田地和兴旺的子嗣（何西阿书 10:1）。但上帝说，灾祸如猛禽一般盘旋在以色列上空（何西阿书 8:1）。事实是，尽管他们悖逆，上帝一直施恩；与他们不同，他信守自己的约。
以色列看不出问题所在。他们坚称自己与上帝的关系完好无损（何西阿书 8:2）。他们仍然守着律法中上帝所吩咐的一切节期和献祭。但真相是：以色列一边把上帝的婚戒戴在手指上，一边与别的男人同寝（何西阿书 9:1）。百姓把政治与他们对上帝的敬拜纠缠得如此紧密，以致看不出自己的行为何等可耻。他们已经把上帝从王位上废去，却维持着宗教顺服的外表，好让良心得以安宁。
既然以色列如此严重地破坏了她与上帝的婚姻，上帝就要收回丰收的田地和兴旺子嗣的祝福——那些以色列一直归功于政治盟友假神的祝福（何西阿书 9:11）。百姓所信赖的政权反将成为他们败亡的缘由（何西阿书 9:6）。他们以为能拯救以色列的外邦强权，反而成为上帝用来把他们掳去流亡的力量（何西阿书 9:3）。更糟的是，上帝将不再悦纳他们的祭物（何西阿书 9:4）。他们唯一可以求助的地方也将被夺去（何西阿书 10:2）。以色列会在求死的绝望中，求大山压碎他们（何西阿书 10:8）。
福音在哪里？
到了耶稣的时代，以色列仍有同样的问题。有些人，像撒都该人，靠着与罗马纠缠不清而获得政治权力。另一些人，像奋锐党，借着以上帝的名义许诺用暴力推翻罗马人，聚集了大批追随者。其中一位叛乱分子名叫巴拉巴（路加福音 23:18-19）。在耶稣受审时，众人选择释放他，而不是耶稣。他们选择了一位政治领袖，而不是他们的上帝（路加福音 23:25）。他们选择让属世的势力来拯救自己，却把耶稣送上十字架。
难怪耶稣在走向十字架时，向一群哀哭的妇女引用了何西阿的话（路加福音 23:27-28）。何西阿所预言的同一场毁灭正临到她们（路加福音 23:30）。事实上，每一个文明都在同样的威胁之下。世上每一个人都更信赖自己领袖、政党和军队的政治实力，而不信赖上帝——因此都将很快走向终局。
但好消息是：耶稣宣告这刑罚时，正走在替我们承受这刑罚的路上。耶稣被判死在十字架上，而那叛乱的凶手却被释放。这也可以是你的故事。当我们信靠我们终极的王耶稣，不再把信心放在地上的统治者和政治领袖身上时，即便像我们这样的叛乱分子也能得着释放。
你自己来看
我祷告，愿圣灵开你的眼睛，使你看见上帝是那位要求你效忠的王。也愿你看见耶稣是那位为我们而死的王，他以自己的爱与舍己买下了我们的效忠。