发生了什么事？
在开头这几章中，约书亚一再被拿来与摩西相比。像摩西一样，他被称为耶和华的仆人。他派探子进入迦南地，并向以色列各支派的首领发出命令（约书亚记 2:1、8、10）。圣经告诉我们，约书亚拥有与摩西同样的“智慧之灵”（申命记 34:9）。甚至约书亚带领以色列人过约旦河的那一天，正好与摩西带领以色列人出埃及的那一天相对应（约书亚记 4:19）。但约书亚并非只是重复摩西所做的事，他还去了摩西不能去的地方。摩西因着自己的不顺服被禁止进入迦南，而约书亚却得着征服这地的许可（约书亚记 1:9）。
在此之前，以色列人认识的约书亚只是摩西的助手和一位出色的战略家。但他是否该成为带领上帝百姓的下一任领袖，还并不明朗。于是上帝为他分开约旦河，正如他曾为摩西分开红海一样，以此证明约书亚是他所拣选的仆人（约书亚记 3:7-8）。
约书亚吩咐祭司抬着约柜走进河中。他们的脚掌一踏进水里，河水就分开了，以色列的军队从干地上走过（约书亚记 3:17）。以色列人满心敬畏。约书亚显然就是上帝所拣选的继任者（约书亚记 4:14）。
接着，约书亚命令以色列十二支派的首领各从约旦河中取一块石头，为上帝的大能立一座纪念碑（约书亚记 4:7）。后世的子孙看见这些石头，就要记念这个新的出埃及故事（约书亚记 4:22）。但这些石头同时也是给以色列四周万国的一个记号：上帝与他的百姓同在，人当敬畏他（约书亚记 4:24）。
福音在哪里？
摩西与约书亚之间的这一切关联都很重要，因为它们同时也是与耶稣的关联。
这一点在英文圣经里看不出来，但耶稣的希伯来文名字就是“约书亚”。耶稣实实在在是一位新的约书亚，他带领我们进入他的应许之地，并借着自己的死建立上帝的国。正如约书亚顺服上帝、走进约旦河，耶稣也走进约旦河，作为顺服的记号（马太福音 3:15）。
但这一次分开的不是河水，而是天裂开了（马可福音 1:10）。圣灵如鸽子停在耶稣身上，正如智慧之灵曾充满约书亚。接着，上帝不仅认定耶稣是他所拣选的仆人，更是他所拣选的儿子（马太福音 3:17）。
像以色列人一样，我们也站在一个国度的边界上，寻找一位新的领袖。正如约旦河分开时以色列人对约书亚满心敬畏，当我们读到上帝如何分开天空时，我们也当对耶稣满心敬畏。
以色列有着长久的奴役、漂流和被掳的历史。但上帝使用摩西和约书亚这样的领袖释放他们，赐给他们一个家。
我们和当时的以色列人一样，同被奴役、同在漂流。我们被罪和死亡奴役。我们所处的国家、文化和家庭，都让我们感觉不像家。我们何时因耶稣是上帝所拣选的儿子而对他满心敬畏，我们就在那一天进入了一个新的国度。这个国度的标记不再是我们过去所受的欺压和奴役，而是那撕裂天空的上帝之声的大能，以及在上帝儿子里那战胜死亡的盼望。
耶稣是我们新的约书亚，他已经预备好要带领我们进入他的国。
亲自来看
愿圣灵开你的眼睛，让你看见那位释放人、建立国度的上帝。也愿你看见耶稣就是那位被拣选的儿子，带领我们进入自由。