发生了什么？
耶利哥的城墙即将倒塌。耶利哥是一座具战略地位的强大城池。只要耶利哥仍然屹立，以色列就无法进入应许之地。
但上帝并没有吩咐他们上阵争战，而是告诉约书亚：耶利哥的陷落是祂所赐的礼物（约书亚记 6:2）。带领以色列军队的不是战士，而是上帝同在的约柜和七位祭司（约书亚记 6:4）。他们只是绕城行走，七天之后，没有筑起攻城的土垒，也没有拔出刀剑，耶利哥的城墙就奇妙地倒塌了。这不是靠以色列战士的勇力，而是靠上帝的大能（约书亚记 6:5）。
约书亚告诉他的战士，他们之所以得胜，是因为上帝已将耶利哥归于毁灭（约书亚记 6:17）。虽然这座城是上帝所赐的礼物，战士们却不可为自己夺取任何战利品。他们甚至被警告：若他们这样做，以色列反而要归于毁灭（约书亚记 6:18）。城中不可留下活口，也不可留下任何东西为以色列所用（约书亚记 6:21）。
这一切显明，这场战役首先并不是一场军事行动。这场战役关乎敬拜，关乎归于上帝。唯一没有归于毁灭的，是喇合一家。与耶利哥的领袖不同，她的家人保护了以色列的探子，因而把自己归于上帝（约书亚记 6:23）。因着他们的信心，喇合和她的家人被接纳为荣誉以色列人（约书亚记 6:25）。
耶利哥的陷落证明上帝与约书亚同在，也证明他所打的是上帝的仗。约书亚的名声迅速传遍迦南全地（约书亚记 6:27）。
福音在哪里？
发生了什么？
耶利哥的城墙即将倒塌。耶利哥是一座具战略地位的强大城池。只要耶利哥仍然屹立，以色列就无法进入应许之地。
但上帝并没有吩咐他们上阵争战，而是告诉约书亚：耶利哥的陷落是祂所赐的礼物（约书亚记 6:2）。带领以色列军队的不是战士，而是上帝同在的约柜和七位祭司（约书亚记 6:4）。他们只是绕城行走，七天之后，没有筑起攻城的土垒，也没有拔出刀剑，耶利哥的城墙就奇妙地倒塌了。这不是靠以色列战士的勇力，而是靠上帝的大能（约书亚记 6:5）。
约书亚告诉他的战士，他们之所以得胜，是因为上帝已将耶利哥归于毁灭（约书亚记 6:17）。虽然这座城是上帝所赐的礼物，战士们却不可为自己夺取任何战利品。他们甚至被警告：若他们这样做，以色列反而要归于毁灭（约书亚记 6:18）。城中不可留下活口，也不可留下任何东西为以色列所用（约书亚记 6:21）。
这一切显明，这场战役首先并不是一场军事行动。这场战役关乎敬拜，关乎归于上帝。唯一没有归于毁灭的，是喇合一家。与耶利哥的领袖不同，她的家人保护了以色列的探子，因而把自己归于上帝（约书亚记 6:23）。因着他们的信心，喇合和她的家人被接纳为荣誉以色列人（约书亚记 6:25）。
耶利哥的陷落证明上帝与约书亚同在，也证明他所打的是上帝的仗。约书亚的名声迅速传遍迦南全地（约书亚记 6:27）。
福音在哪里？
这不是我们最后一次听见整座城被“归于毁灭”。整个迦南地都是以同样的方式被归于毁灭。同样地，凡归于上帝的人都得存活；而那些选择不把自己归于上帝的人，就归于毁灭。
使徒约翰谈到耶稣时，说了极其相似的话：“信〔上帝的儿子〕的人不致灭亡，反得永生……不信的人已经被定罪……光来到世上，世人因为自己的行为邪恶而不爱光，反爱黑暗”（约翰福音 3:16、18-19）。
当上帝的百姓来到迦南时，喇合看见了上帝向祂百姓信实的光，就信了上帝。然而耶利哥其余的人却更喜爱他们的黑暗。他们选择加固防线、紧闭城门、起来争战，而不愿把自己归于耶和华（约书亚记 6:1）。
我们的世界已经被定罪，已经归于毁灭。但好消息是：上帝爱世人，甚至将祂的独一儿子耶稣赐给我们。我们若像喇合一样相信祂、把自己归于祂，就成为祂百姓中的一员。我们必脱离毁灭，在祂永恒的国度里得着生命。
是的，这些经文读起来令人难受。但当我们信靠耶稣时，读到约书亚记中的毁灭，将是我们最接近亲身经历这毁灭的时刻。
亲自看见
愿圣灵开你的眼睛，看见这位将败坏祂世界的邪恶归于毁灭的上帝。也愿你看见耶稣，祂拯救世界脱离那归于毁灭与黑暗的命运，使我们得着自由，进入祂那生命的国度。