¿Qué está pasando?
Sin nombrarlos, Pablo ha estado aludiendo a las mentiras, el orgullo y la codicia de los falsos maestros que alejan a la iglesia de Corinto de Jesús. Ahora, por fin, los enfrenta con un título irónico: "superapóstoles" (2 Corintios 11:5). San Pablo ya ha demostrado que los verdaderos apóstoles no se avergüenzan de sufrir con Jesús en su debilidad. Sin embargo, estos superapóstoles se jactan de su fuerza y desestiman el sufrimiento y la debilidad como signos de fracaso (2 Corintios 10:1). Al reclamar superioridad, revelan que no son siervos de Jesús, sino siervos de Satanás (2 Corintios 11:13-14).
Una de las formas en que los superapóstoles socavan a Pablo es al afirmar que es audaz en sus cartas pero débil en persona (2 Corintios 10:10). Pablo les asegura a los corintios que puede ser igual de valiente cara a cara y derribar los argumentos de los superapóstoles si es necesario (2 Corintios 10:2-6). Sin embargo, Pablo preferiría con mucho no usar su autoridad para destruir, sino para edificar (2 Corintios 10:7-8). Se niega a jugar el juego de la comparación con los superapóstoles (2 Corintios 10:11-12). En cambio, se jactará de la transformación de las vidas de los creyentes de Corinto (2 Corintios 10:13-18). Son la prueba viviente de que Pablo es un verdadero apóstol de Jesús.
A continuación, Pablo explica que no lucha contra los superapóstoles porque esté celoso de su autoridad, sino porque está celoso de la pureza de los corintios. Al igual que un padre que guarda y protege a su hija prometida, Pablo ha prometido proteger a los corintios como la novia de Jesús (2 Corintios 11:2). Por lo tanto, Pablo le ruega a su amada iglesia que no se deje llevar por falsos maestros, como Eva fue seducida por la serpiente en el jardín (2 Corintios 11:3; Génesis 3:1-6). Estos superapóstoles actúan como su engañoso maestro Satanás, disfrazándose para alejar de él a la preciosa novia de Jesús (2 Corintios 11:13-15). Estos maestros no son meros rivales humanos, sino una infestación espiritual que debe ser expulsada.
En un enfrentamiento satírico contra las credenciales infladas de los superapóstoles, Pablo se agacha a su nivel. Admite que jactarse es una tontería, pero como eso es lo único que les importa a los corintios, les obedece (2 Corintios 11:1, 16-21). Sin embargo, contrasta las jactancias de los superapóstoles sobre sus cheques de pago, sus habilidades de oratoria y su linaje de élite con sus jactancias sobre su ministerio gratuito y sus muchos sufrimientos (2 Corintios 11:7-11). Gracias a la generosidad de los creyentes macedonios pobres, Pablo predicó a los corintios ricos de forma gratuita. Pablo es elocuente sobre las innumerables formas en que lo golpearon, lo mataron de hambre, lo encarcelaron y lo puso en peligro (2 Corintios 11:22-29). En lugar de jactarse de las heroicas hazañas del ministerio, Pablo se jacta de que una vez huyó de la ciudad de noche a través de un agujero en la pared mientras se escondía en una canasta (2 Corintios 11:30-33). En todo esto, Pablo muestra lo insensato que es jactarse.
Pablo tiene mucho más de qué jactarse que los superapóstoles (2 Corintios 12:1). Vacilante, admite que, al igual que los verdaderos profetas del pueblo de Dios, ha experimentado a Dios en su sala del trono celestial (2 Corintios 12:2-6). Sin embargo, Dios le dio una "espina en la carne" para mantenerlo humilde a través de estas grandes revelaciones (2 Corintios 12:7). En el libro de los Números, esta frase se refiere a las naciones paganas que permanecieron en la tierra de Israel como espinas en su costado, seduciéndolas para alejarlas de Dios (Números 33:55). Pablo ve a los superapóstoles como una espina en la carne, mensajeros de Satanás que seducen al pueblo de Dios para alejarlo de su verdadero amor (2 Corintios 12:7). Pablo le ha rogado a Dios que quite a los falsos maestros de Corinto, pero se quedan para asegurarse de que Pablo confía en la fuerza de Dios y no en la suya propia y se jacta de ella (2 Corintios 12:8-10).
¿Dónde está el Evangelio?
Pablo lucha contra los superapóstoles porque es celoso en nombre de Dios, como un padre que protege a su hija. Él ha criado a esta novia y no la abandonará en manos de pretendientes rivales. La protegerá incluso a costa de que se burlen de ella, la golpeen, el hambre o la insomnia.
Pablo imita a Jesús. Jesús no solo está celoso de nosotras como un esposo, sino que es nuestro esposo celoso. En su amor celoso, Dios encargó a profeta tras profeta y líder tras líder que protegieran a su amado pueblo de los mensajeros de Satanás, falsos profetas que desviaron sus corazones de amar solo a Dios (Éxodo 20:5; 2 Crónicas 36:15-16). Sin embargo, al final, el amor y los celos de Dios por nosotros lo llevaron a enviar a su propio amado Hijo. Y como Satanás y sus mensajeros siempre han hecho con sus profetas, se burlaban, golpeaban y mataban al verdadero Esposo de la Humanidad (Hechos 7:52). Así como los superapóstoles se jactaban de su propia fuerza, Satanás y la Tumba se jactaban de su poder para vencer la vida de Jesús.
Sin embargo, también se trató de un enfrentamiento satírico. Jesús se agachó hasta el nivel de ellos. Utilizaba su jactancia para demostrar su fortaleza incluso en sus momentos de más débil (Colosenses 2:15). Resistió la fascinación del mundo por el poder al morir bajo su debilidad para resucitar con fuerza (Hechos 2:24). Al resucitar de entre los muertos, mostró la debilidad de la fuerza humana y la satánica. Su resurrección vacía a Satanás y sus mensajeros de las jactancias.
Compruébalo por ti mismo
Ruego para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que hace surgir la fuerza de la debilidad. Y que veas a Jesús como al esposo celoso que entró en nuestra debilidad para darnos su fuerza.