¿Qué está pasando?
Pablo termina su carta con una súplica profundamente personal. Ha advertido, corregido, se ha defendido y ha rogado a los corintios. Ahora les recuerda con claridad el propósito de todo ello: Pablo va a ir a Corinto (2 Corintios 12:14; 13:1). Pablo quiere que su tercer viaje a Corinto marque una decisión definitiva para los corintios. ¿Estará la iglesia lista para recibirlo como el verdadero apóstol de Jesús, o se verá obligado a confrontar el pecado sin arrepentimiento, la división y la influencia de los falsos maestros que él llamaba burlonamente «superapóstoles»?
Una última vez, Pablo accede con reticencia a la necia necesidad de los corintios de ver credenciales impresionantes de liderazgo (2 Corintios 12:11). Se distingue de los llamados superapóstoles jactándose de su debilidad para resaltar la fuerza de Jesús. Les recuerda a los corintios que, aunque él no es nada, Dios ha obrado por medio de él con las señales y prodigios milagrosos que ellos tanto anhelaban (2 Corintios 12:12). Los corintios han estado sosteniendo económicamente a los superapóstoles, quienes imponen su fuerza sobre la iglesia. Pero Pablo, aunque merecía más ese sostén, nunca aceptó dinero de los corintios para su ministerio (2 Corintios 12:14-16). Con sarcasmo se disculpa por no haberles exigido pago, para que así lo respetaran más (2 Corintios 12:13). Pero su gran amor por ellos lo refrena, porque él es un padre espiritual para ellos. Y son los padres quienes sostienen a sus hijos, no los hijos a sus padres (2 Corintios 12:14-15).
Pablo no se está defendiendo; está rogando desesperadamente a sus hijos espirituales que cambien de conducta y saquen de raíz a los falsos maestros antes de su próxima visita (2 Corintios 12:19). Para demostrar la gravedad de la situación, Pablo cita una ley de Deuteronomio: «Todo asunto se resolverá mediante el testimonio de dos o tres testigos» (2 Corintios 13:1). Sus visitas anteriores sirven como dos testigos del pecado sin resolver de los corintios. Esta tercera visita funcionará como la prueba final. Si la iglesia aún se niega a apartarse del pecado sexual, de la división y del engaño, Pablo, con dolor pero con firmeza, expulsará de la iglesia a los instigadores (2 Corintios 12:20-21; 13:2). Porque Pablo no actuará con su propia fuerza, sino con la de Jesús, que obra en su iglesia. Tan ciertamente como Jesús se levantó con poder de la debilidad de la tumba, Jesús usará la debilidad de Pablo para tratar con firmeza a los corintios (2 Corintios 13:3-4).
Pero la meta de Pablo al llegar es la restauración, no la confrontación. Le dice a la iglesia que se examine a sí misma y vea que Jesús mismo vive entre ellos y los está transformando (2 Corintios 13:5). Todos los que contemplan la santa presencia de Jesús por medio de ese examen experimentarán transformación. A Pablo no le interesa ganar una discusión ni imponer su autoridad. Quiere que la iglesia sea santa, íntegra y esté lista para estar en la presencia de Jesús. Todo lo que ha escrito, incluso las partes más duras, ha sido para edificarlos, no para derribarlos (2 Corintios 13:10).
Así que Pablo cierra con una visión de lo que pide en oración encontrar cuando llegue. Quiere hallar una iglesia que se haya apartado del pecado, que haya roto lazos con los falsos maestros y que haya abrazado el gozo, la paz y la unidad (2 Corintios 13:11). Quiere visitar a una familia preparada para recibirlo a él y, más importante aún, lista para recibir a Jesús.
¿Dónde está el evangelio?
La llegada inminente de Pablo nos señala otra venida, mucho más trascendente y maravillosa. Así como los corintios fueron llamados a prepararse para Pablo, nosotros somos llamados a prepararnos para Jesús. Jesús, como Pablo, viene tanto en mansedumbre como en poder. Fue crucificado en debilidad, pero ahora reina con la fuerza de Dios (2 Corintios 13:4). Y él viene otra vez.
Esta es buena noticia para todos los que confían en Jesús. Jesús no viene a cobrar un pago ni a explotar nuestra devoción como los superapóstoles. Él viene de todas las maneras en que Pablo habló de su propia venida: como un novio que viene por su novia (Apocalipsis 19:7; 2 Corintios 11:2), como un padre que viene a sus hijos (Juan 14:18; 2 Corintios 12:14-15), como un amigo que viene a estar con sus amigos amados (Juan 15:15; 2 Corintios 7:2-3).
Pero así como Pablo advirtió a los corintios que pusieran orden en casa antes de su llegada, Jesús también nos llama a prepararnos. Nosotros somos la iglesia, su amada, y su deseo es encontrarnos radiantes, santos y listos (Apocalipsis 19:7-8). Por eso el anhelo de Pablo por la restauración de Corinto es más que un deseo personal: es el eco del propio corazón de Jesús por su pueblo. Jesús quiere quitar todo rastro de lo que nos está destruyendo. Y ya ha comenzado esa obra por medio de su Espíritu en nosotros. Como dice Pablo: «Jesús está en ustedes», ahora mismo, limpiándote y preparándote ya para su llegada.
Esto significa que cada convicción de pecado, cada deseo de arrepentirte, cada paso hacia el gozo y la paz es evidencia de que Jesús está obrando en ti. Su presencia hoy te está preparando para su regreso mañana. Y cuando venga, no te derribará, sino que te edificará en él mismo y te recibirá como suyo.
Compruébalo tú mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos para ver al Dios que nos confronta con amor, no para avergonzarnos, sino para restaurarnos. Y que veas a Jesús como aquel que viene a nosotros en poder y amor, limpiándonos ahora por su presencia y preparándonos para el gozo de su regreso.