¿Qué está pasando?
Pablo termina su carta con un llamamiento profundamente personal. Ha advertido, corregido, defendido y suplicado a los corintios. Ahora, les recuerda claramente el propósito de todo esto: Pablo vendrá a Corinto (2 Corintios 12:14; 13:1). Pablo quiere que su tercer viaje a Corinto marque una decisión final para los corintios. ¿Estará la iglesia lista para recibirlo como el verdadero apóstol de Jesús, o se verá obligado a enfrentar el pecado impenitente, la división y la influencia de los falsos maestros a los que llamaba "superapóstoles".
Por última vez, San Pablo se refiere con vacilación a la insensata necesidad de los corintios de mostrar credenciales de liderazgo impresionantes (2 Corintios 12:11). Se distingue de los llamados superapóstoles porque se jacta de su debilidad para resaltar la fuerza de Jesús. Les recuerda a los corintios que, aunque él no es nada, Dios ha obrado a través de él realizando el tipo de señales y maravillas milagrosas que tanto anhelaban (2 Corintios 12:12). SEÑOR Y CORINTIOS HAN ESTADO AYUDANDO FINANCIERAMENTE A LOS SUPERAPÓSTOLES QUE REINAN CON SU PODER SOBRE LA IGLESIA. Pero Pablo, aunque merecía más su apoyo, nunca aceptó dinero de los corintios para su ministerio (2 Corintios 12:14-16). Se disculpa sarcásticamente por no exigirles el pago, para que lo respetaran más (2 Corintios 12:13). Sin embargo, el gran amor que Pablo les siente, lo limita, porque es un padre espiritual para ellos. Y son los padres los que mantienen a sus hijos, no los niños los que mantienen a sus padres (2 Corintios 12:14-15).
Pablo no se defiende, sino que les suplica desesperadamente a sus hijos espirituales que cambien de conducta y expulsen a los falsos maestros antes de su próxima visita (2 Corintios 12:19). Para demostrar la gravedad de la situación, Pablo hace referencia a una ley del Deuteronomio: "Todo asunto debe establecerse por el testimonio de dos o tres testigos" (2 Corintios 13:1). Sus visitas anteriores sirven como dos testigos del pecado sin resolver de los corintios. Esta tercera visita servirá como prueba final. Si la iglesia sigue negándose a abandonar el pecado sexual, la división y el engaño, San Pablo expulsará, con tristeza, pero con firmeza, a los instigadores de la iglesia (2 Corintios 12:20-21; 13:2). Pues Pablo no actuará con su propia fuerza, sino con la de Jesús, que actúa en su iglesia. Así como Jesús resucitó para recuperar la fuerza de la debilidad de la tumba, Jesús usará la debilidad de Pablo para tratar con firmeza a los corintios (2 Corintios 13:3-4).
Sin embargo, la restauración, no la confrontación, es el objetivo de Pablo cuando llegue. Le dice a la iglesia que se examine a sí misma y que vea que Jesús mismo vive entre ellos y los está transformando (2 Corintios 13:5). Todos los que contemplen la santa presencia de Jesús a través del examen experimentarán una transformación. A Pablo no le interesa ganar una discusión ni afirmar su autoridad. Él quiere que la Iglesia sea santa, íntegra y lista para estar en la presencia de Jesús. Todo lo que ha escrito, incluso las partes más difíciles, ha sido para edificarlas, no para destruirlas (2 Corintios 13:10).
Por lo tanto, Pablo termina con una visión de lo que pide ver cuando llegue. Él quiere encontrar una iglesia que se haya apartado del pecado, que haya roto los lazos con los falsos maestros y que haya abrazado el gozo, la paz y la unidad (2 Corintios 13:11). Quiere visitar a una familia preparada para recibirlo y, lo que es más importante, preparada para conocer a Jesús.
¿Dónde está el Evangelio?
La inminente llegada de Pablo nos señala otra venida, mucho más importante y maravillosa. Así como los corintios fueron llamados a prepararse para Pablo, nosotros estamos llamados a prepararnos para Jesús. Jesús, al igual que Pablo, viene tanto en mansedumbre como en poder. Fue crucificado por debilidad, pero ahora reina con la fuerza de Dios (2 Corintios 13:4). Y él vendrá de nuevo.
Esta es una buena noticia para todos los que confían en Jesús. Jesús no viene a cobrar ni a explotar nuestra devoción como los superapóstoles. Él viene en todas las formas en que Pablo ha hablado de su propia venida: como un novio que viene a buscar a su novia (Apocalipsis 19:7; 2 Corintios 11:2), como un padre que viene a ver a sus hijos (Juan 14:18; 2 Corintios 12:14-15), como un amigo que viene a estar con sus queridos amigos (Juan 15:15; 2 Corintios 7:2-3).
Sin embargo, al igual que Pablo advirtió a los corintios que limpiaran la casa antes de su llegada, Jesús también nos llama a prepararnos. Somos la iglesia, sus amados, y su deseo es encontrarnos radiantes, santas y listas (Apocalipsis 19:7-8). Por eso, el anhelo de Pablo por la restauración de Corinto es más que un deseo personal: es el eco del corazón de Jesús por su pueblo. Jesús quiere eliminar todo rastro de lo que nos está destruyendo. Y ya ha comenzado esa obra a través de su Espíritu que reside en nosotros. Como dice Pablo, "Jesús está en ti", en este momento, ya te está limpiando y preparando para su llegada.
Esto significa que cada convicción de pecado, cada deseo de arrepentirse, cada movimiento hacia la alegría y la paz es evidencia de que Jesús trabaja en ti. Su presencia hoy te prepara para su regreso mañana. Y cuando venga, no te derribará, sino que te edificará como si fueras suyas.
Compruébalo por ti mismo
Ruego para que el Espíritu Santo abra tus ojos para que veas al Dios que nos enfrenta amorosamente, no para avergonzarnos, sino para restaurarnos. Y que veas a Jesús como aquel que viene a nosotros con poder y amor, que nos limpia ahora con su presencia y nos prepara para la alegría de su regreso.