¿Qué está pasando?
Juan acaba de ver al Rey Jesús preparar el universo para la recreación. Ha derrotado a los poderes que llevaron a la no creación de su mundo, y ahora lo reconstruirá, liberándolo de todas las cosas que intentarían deshacerlo para siempre. A lo largo de Apocalipsis, Juan ha visto a santos asesinados en la Tierra que reinan en el Cielo con Jesús. Pero ahora, en la aparición final de Jesús, ve el reinado de Jesús desde el Cielo y que llega a la Tierra con sus santos. En esta visión, Juan ve cuadros e imágenes extraídos de la Biblia hebrea, que cobran vida a su alrededor. Estas imágenes no describen el aspecto de la nueva creación, sino su naturaleza.
Juan ve lo que no existirá en el reino de la nueva creación. Se da cuenta de que ya no hay mar. El mar era el reino del caos que Dios puso en orden al principio de la creación (Génesis 1:1-10). Ahora ya no se pueden encontrar todos los agentes del caos y la muerte. En esta nueva creación no habrá nadie que asesine, mienta, maltrate o nos aleje de Dios. Su nueva creación estará libre de todo acto impío / injusto que perjudique a las personas y al mundo (Apocalipsis 21:8, 22:15). Nadie llorará ni llorará porque no se permitirá que entre ninguna cosa impura que pueda causar la muerte y que pueda hacerle daño (Apocalipsis 21:4). Por eso, Juan ve que las puertas de esta nueva creación siempre están abiertas, porque no hay ninguna amenaza del mal ni de la oscuridad de la que protegerse (Apocalipsis 21:25). Lo único que formará parte de la nueva creación serán las naciones, comprometidas con el Rey Jesús (Apocalipsis 21:26).
Juan ve cómo será la nueva creación. Ve la nueva creación como una ciudad que se parece a una novia y una novia que se parece a una ciudad (Apocalipsis 21:2, 9-10). La ciudad apunta al tan esperado Reino donde Dios morará y reinará con su pueblo. La novia señala la tan esperada boda, en la que Dios se unirá para siempre a su amada. La ciudad es una novia porque está compuesta de personas. La novia es una ciudad porque es el lugar de nuestra morada con Dios. Las puertas y los cimientos de la ciudad llevan los nombres de las doce tribus de Israel y de los doce apóstoles de la iglesia (Apocalipsis 21:12-14). Mientras tanto, la novia lleva el nombre de Dios (Apocalipsis 22:4). La ciudad de Dios lleva el sello de los nombres de las personas y los habitantes de la ciudad llevan el sello de Dios (Apocalipsis 22:4). Este es el cumplimiento de las joyas que usaba el sumo sacerdote de Israel y que estaban estampadas con los nombres de las tribus de Israel (Éxodo 28:9-21). Estas joyas iban a la presencia de Dios una vez al año. Ahora, las joyas adornan la ciudad misma de la presencia eterna e interminable de Dios (Apocalipsis 21:19-21). Sorprendentemente, la ciudad se describe como un cubo perfecto, que refleja la forma en cubo del lugar santísimo del templo de Israel, que albergaba la presencia y el trono de Dios (Apocalipsis 21:15-16; 1 Reyes 6:20). En la nueva creación, la ciudad-esposa de Dios cumple el papel de los sacerdotes y del templo de Israel al convertirse en el lugar santísimo en el que mora Dios.
El centro de la visión de Juan es Jesús mismo que viene a morar con su novia eterna en su ciudad eterna. Jesús convierte a su novia en un hogar y luego se sienta como en casa con su novia (Apocalipsis 21:3). La resplandeciente y gloriosa presencia de Dios que se vio cuando llenó el templo de Israel ahora llena a su novia en la ciudad (Apocalipsis 21:11, 23). La gloria de Dios en Jesús morará con y en su pueblo como su ciudad para siempre. Y todos los que vivan allí contemplarán lo que toda la creación ha anhelado ver: el rostro de Dios revelado en el rostro humano glorificado de Jesús (Apocalipsis 22:4).
¿Dónde está el Evangelio?
El final de la Biblia cumple su principio. La historia de las Escrituras comienza con la humanidad en un jardín con Dios (Génesis 1-2). En el Edén se solapaban el Cielo y la Tierra. Pero en ese Edén había día y noche, que representaban la oscuridad que aún había que alejar. La humanidad se convirtió en esa oscuridad y quedó fuera del alcance de la vida eterna con Dios, representada en el árbol de la vida (Génesis 3:22). Pero ahora, en el nuevo Jardín, no hay noche, solo la luz eterna de Dios. Ahora todas las naciones pueden acercarse al árbol de la vida porque se han vuelto ligeras como Dios. Esto se debe a que la luz del Cielo penetró en la oscuridad de la Tierra. Esta luz del Cielo que ninguna oscuridad puede hacer retroceder es Jesús (Juan 1:4-5, 8:12).
La unión del Cielo y la Tierra la logró Jesús. Como Dios, trajo el Cielo a la Tierra para que, como hombre, pudiera llevar la Tierra al Cielo. En la encarnación de Jesús, Dios trajo el Cielo a la humanidad. En la ascensión de Jesús, Dios llevó a la humanidad al Cielo. Jesús es el Rey del Cielo y de la Tierra. Todo lo que hay en el Cielo y en la Tierra es suyo. Esto es especialmente cierto para su novia, la iglesia. Cuando llegue su Reino de nueva creación, estaremos unidos a él como una esposa está unida a su esposo y como una ciudad recibe a su Rey. En Jesús, el jardín del Edén se convierte en una ciudad perfecta donde la novia y el novio reinan juntos para siempre.
El libro de Apocalipsis se escribió para alentar a la iglesia perseguida a soportar la hostilidad de las naciones y deshacerse de todas sus impurezas. Esto se debe a que se están preparando para el día de la boda y deben estar listos (Efesios 5:25-27). Juan ha demostrado que la muerte de los santos no les impide experimentar a Jesús, sino que es el medio para unirse a él en su reino. Para alentar a sus santos perseguidos y perseverantes, Jesús dice que vendrá pronto. El tan esperado Rey y el tan esperado Esposo regresan para reinar en su ciudad y vivir con su novia (Efesios 5:31-32). La esperanza de este reino lleno de vida que vence a la muerte es lo que la iglesia perseguida necesitaba escuchar. También es lo que necesitamos hoy. Debemos poner nuestras esperanzas en la ciudad que Dios nos prepara para gobernar y en la novia que nos prepara para ser (Hebreos 11:16, 35-38). Por lo tanto, debemos hacer todo lo posible por perseverar, sabiendo que todos los que lo hagan se unirán a esta ciudad y formarán parte de esta novia (Hebreos 12:1-3). Que estemos tan listos para este día que podamos decir con el Espíritu y con todos aquellos que han sufrido antes: "Ven, Rey Jesús".
Compruébalo por ti mismo
Oro para que el Espíritu Santo abra tus ojos y veas al Dios que planea vivir con nosotros para siempre. Y que veas a Jesús, que promete volver pronto.
Amén. Ven, Señor Jesús.