O que está acontecendo?
John acabou de ver o Rei Jesus preparar o universo para a recriação. Ele derrotou os poderes que levaram à não-criação de seu mundo e agora vai refazer o mundo, libertando-o de todas as coisas que tentariam desfazê-lo novamente. Ao longo do Apocalipse , João viu santos mortos na Terra reinando no céu com Jesus. Mas agora, na aparição final de Jesus, ele vê o reino de Jesus do céu vindo para a Terra com seus santos. Nessa visão, John vê quadros e imagens retirados da Bíblia Hebraica, todos ganhando vida ao seu redor. Essas imagens não descrevem a aparência da nova criação, mas o que ela é.
João vê o que não haverá no reino da nova criação. Ele nota que não há mais nenhum mar. O mar era o reino do caos que Deus primeiro colocou em ordem no início da criação (Gênesis 1:1-10). Agora, todos os agentes do caos e da morte não podem mais ser encontrados. Não haverá ninguém nesta nova Criação que mate, minta, abuse ou nos afaste de Deus. Sua nova criação estará livre de todo ato iníquo que prejudica as pessoas e o mundo (Apocalipse 21:8, 22:15). Ninguém vai chorar ou chorar porque nenhuma coisa impura que traga a morte será permitida para machucá-lo (Apocalipse 21:4). É por isso que João vê que as portas para essa nova criação estão sempre abertas, porque não há ameaça do mal ou da escuridão contra a qual se proteger (Apocalipse 21:25). A única coisa que entrará na nova criação são as nações, comprometidas com o Rei Jesus (Apocalipse 21:26).
João vê como será a nova criação. Ele vê a nova criação como uma cidade que se parece com uma noiva e uma noiva que se parece com uma cidade (Apocalipse 21:2, 9-10). A cidade aponta para o Reino há muito aguardado, onde Deus habitará e reinará com seu povo. A noiva aponta para o tão esperado casamento, onde Deus se unirá à sua amada para sempre. A cidade é uma noiva porque é composta de pessoas. A noiva é uma cidade porque é o lugar da nossa morada com Deus. Os portões e fundações da cidade levam os nomes das doze tribos de Israel e dos doze apóstolos da igreja (Apocalipse 21:12-14). Enquanto isso, a noiva carrega o nome de Deus (Apocalipse 22:4). A cidade de Deus é estampada com os nomes das pessoas e as pessoas da cidade são estampadas com o nome de Deus (Apocalipse 22:4). Este é o cumprimento das jóias usadas pelo sumo sacerdote de Israel que foram estampadas com os nomes das tribos de Israel (Êxodo 28:9-21). Essas joias eram levadas à presença de Deus uma vez por ano. Agora, as jóias adornam a própria cidade da presença eterna e interminável de Deus (Apocalipse 21:19-21). Surpreendentemente, a cidade é descrita como um cubo perfeito, espelhando a forma cúbica do Santo dos Santos no templo de Israel, que abrigava a presença e o trono de Deus (Apocalipse 21:15-16; 1 Reis 6:20). Na nova Criação, a noiva da cidade de Deus cumpre o papel dos líderes dos sacerdotes e do templo de Israel, tornando-se o Santo dos Santos em que ele habita.
O centro da visão de João é o próprio Jesus vindo para habitar com sua noiva eterna na cidade eterna deles. Jesus transforma sua noiva em um lar e, em seguida, se sente em casa com ela (Apocalipse 21:3). A presença resplandecente e gloriosa de Deus vista quando ele encheu o templo de Israel, agora enche sua noiva na cidade (Apocalipse 21:11, 23). A glória de Deus em Jesus habitará com e em seu povo como sua cidade para sempre. E todos os que habitarem ali contemplarão o que toda a criação ansiava ver: a face de Deus revelada na face humana glorificada de Jesus (Apocalipse 22:4).
Onde está o Evangelho?
O fim da Bíblia cumpre o seu começo. A história da Passagem bíblica começa com a humanidade em um jardim com Deus (Gênesis 1-2). Lá no Éden, céu e terra se sobrepunham. Mas, naquele Éden, havia dia e noite, representando a escuridão que ainda precisava ser afastada. A humanidade tornou-se como essa escuridão e foi empurrada para fora do alcance da vida eterna com Deus, representada na Árvore da Vida (Gênesis 3:22). Mas agora, no novo Jardim, não há noite, apenas a luz eterna de Deus. Todas as nações agora podem chegar à Árvore da Vida porque se tornaram leves como Deus. Isso ocorre porque a luz do céu penetrou na escuridão da Terra. Essa luz do céu, que nenhuma escuridão pode afastar, é Jesus (João 1:4-5; 8:12).
A união do céu e da terra foi alcançada por Jesus. Como Deus, ele trouxe o céu à terra para que, como homem, pudesse trazer a terra ao céu. Na encarnação de Jesus, Deus trouxe o céu para a humanidade. Na ascensão de Jesus, Deus levou a humanidade ao céu. Jesus é o Rei do céu e da terra. Todas as coisas no céu e na terra são dele. Isso é especialmente verdadeiro para sua noiva, a igreja. Quando o seu Reino de nova criação chegar, estaremos unidos a ele como uma esposa está unida ao marido e como uma cidade recebe o seu Rei. Em Jesus, o Jardim do Éden se torna uma cidade perfeita da vida, onde a noiva e o noivo reinam juntos para sempre.
O livro do Apocalipse foi escrito para encorajar a igreja perseguida a suportar a hostilidade das nações e se livrar de todas as suas impurezas. Isso ocorre porque eles estão se preparando para o dia do casamento e precisam se preparar (Efésios 5:25-27). João mostrou que a morte dos santos não os impede de experimentar Jesus, mas é o meio de se juntar a ele em seu reino. Para encorajar seus santos perseguidos e perseverantes, Jesus diz que voltará em breve. O tão esperado Rei e o tão esperado Marido estão voltando para reinar em sua cidade e viver com sua noiva (Efésios 5:31-32). A esperança desse reino cheio de vida e vence a morte é o que a igreja perseguida precisava ouvir. É também disso que precisamos hoje. Devemos colocar nossas esperanças na cidade que Deus está nos preparando para governar e na noiva que ele está nos preparando para ser (Hebreus 11:16, 35-38). Que possamos, portanto, fazer todo o esforço para perseverar, sabendo que todos os que o fizerem se unirão a esta cidade e farão parte desta noiva (Hebreus 12:1-3). Que possamos estar tão preparados para este dia que digamos com o espírito e com todos aqueles que sofreram antes: "Vem, Rei Jesus".
Veja por si mesmo
Oro para que o Espírito Santo abra seus olhos para ver o Deus que planeja viver conosco para sempre. E que você veja Jesus que promete voltar em breve.
Amém Vem, Senhor Jesus.